自古得民心者得天下。
这句话放在汉朝都可以这么说，但放在秦朝，不行，说不通。
深受战国遗风影响，秦朝对于民之一字，见解与后世不同。
因为秦朝不是靠争取民心民意拿的天下，而是霸道。
战国死伤两百万，白起一人杀一半。
纵横张仪骗天下，王翦王贲灭六国。
这里面从头到尾都没有一个“民”字。
所以，秦朝主流思想是:
民不是取天下的关键，而是维持君主贵族豪奢生活的苦力。
到了今日，除关中外，天下百姓依然不以秦人自居。
秦无民心，却有天下。
这种现状，谁能说民心民意很重要？
虽然孟子早早就喊出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的口号，但这句话并没有得到广泛认同。
除了儒家传统门生，诸子百家都当这句话是儒家孟子的荒唐之言。
就像那个梦见蝴蝶，醒来分不清是梦蝴蝶，还是蝴蝶梦的道家庄子。
哪一家还不出一两个有名狂人？
在群臣对李斯策略没有发表意见时，嬴成蟜指出民心二字，可以，这是一种见解。
但在群臣全部都同意李斯策略这个情形下，再说民心民意就没有意义，站不住脚。
民心民意，远远不能和维护各地稳定相比，这是公论。
嬴成蟜想打破公论，这很难，难如上青天，他无法用实例来告知群臣，民的重要性。
以民为本，以儒治国的鲁国早被灭了，现在的秦国是以法治国。
而不举实例说理论，这对那群儒生还管用，在秦国朝堂上不行。
老秦人不饶舌，理论有个屁用。
张仪刚入秦那会秦国文武皆冷目以对，怎么看怎么不顺眼——这个只会耍嘴皮子的凭什么能当相邦，王上昏聩。
等到张仪以秦齐连横破五国合纵，秦国上下全都要心悦诚服地叫声相邦。
秦国是实干派，务实，不玩虚的。
眼下局面，除了始皇帝能压着群臣头颅以力服人，基本谁都破不了，这世上再没有第二个始皇帝了。
要想以理服人让群臣信服，把纵横侯顿弱请回来都做不到，嬴成蟜更不行。
章台殿嬴成蟜和始皇帝论道，已经深刻知悉了时代局限性，靠他一个人改变不了。
没有能压制群臣的力。
没有能说通群臣的理。
想要破局，正常人做不到。
但嬴成蟜可以，他是竖子。
哐当～
面前桌桉旋转，跳跃，直飞高空三丈，然后自由落地重重砸在地砖上。
四个桌桉腿磕掉一个，残缺地歪愣在地上。
在咸阳殿上，这已经是嬴成蟜不知道第多少次掀翻桌桉了。
“没有理由，就是不如何！”
正在等待嬴成蟜给出独到见解的群臣呆愣。
这表现，这不还是那个竖子，这叫什么事！
始皇帝瞄了嬴成蟜一眼，打了个呵欠。
“朕乏了，退朝。”
群臣懵逼。
陛下这就退朝了？
今天朝会一个政策都没有实行？
要不是太后逼迫，陛下定下太子之位，今日这朝会开的没什么意义。
李斯提出来的收铜铁，迁贵族这两项政策，明显是陛下开小会探讨出来的。
形势一片大好，为什么突然就不实行了。
群臣探究的目光偏移到头排的嬴成蟜身上。
该不会，是因为长安君反对罢……
随着始皇帝离去，众人依次退场。
出了咸阳殿，朝堂四个秦臣面带笑容得向嬴成蟜行来，隔着十米就高呼:
“今日我四人家中小聚，席有美妾，桉有美酒，长安君可要……哎长安君！”
四人还没走三米，嬴成蟜脚尖点地快步如飞，已是行出三十米。
嬴成蟜消逝方向，与众人背道而驰。
四人住脚，为首者看着嬴成蟜背影。
“改日再聚。”
另外三人也望着嬴成蟜背影，点头。
“长安君武功不逊于我朝将军了罢。”
“旁的不论，轻功造诣，我秦国可没有几人能达到。”
“如此长安君，后宫任其畅通无阻，陛下信任至此……我着人去长安君府下拜帖。”
为首者沉吟片刻。
“我亲自去。”
在四人商议之时，其他秦臣也有不少人注意力放在嬴成蟜身上，往日离去的脚步都放慢了。
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嬴成蟜是皇弟，其利益与这些秦臣没有冲突之地。
往日是竖子的嬴成蟜，今日虽然所作所为还是竖子行径。
但在群臣心中，此竖子，非彼竖子也。
“左相为何不继续言说，这二政施行，大秦再无祸乱之可能，乃奇策也。”
一人行至李斯身边，与李斯并排而行，李斯有些讶然。
他贵为大秦左丞相，这些日向他示好，找他搭话，邀他过府的人不计其数。
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