鹿无城酉时禁止入城，戌时关城门，卯时才开城门，一开便是一阵阵喧哗声传来。
经过昨夜的交谈，山河对鹿无城的期待上升了热度。
终于等到了开城门，他喜上眉梢，门内竟已排了长队的人等着出城去。
一眼望去都是些青壮年，各种弓箭、套索工具在身，不像赶集，何况赶集也不需要出城到郊外。
这些人有序地一个个过检，庆生负责登记，只需出城之人向庆生报“备货”二字，那便可以顺利出城。
山河偏了偏头，凑近适才报时的那名城卫，好奇问道：“这些人都去干什么？”
“出城备货。”对方被山河的突然靠近，无意地往后缩了缩。
“备什么货？”
“三牲。”对方扫了山河一眼，一脸正经。
“何为‘三牲’？”
“祭祀用的供品。”见山河似懂非懂的模样，他补充了一句，“猪、羊以及其他牲畜，雄性的。”
“这些城中无人豢养？”
“有。”在想要不要详尽回答山河的问题时，他又扫了山河一眼，喉结滑动了下，继续作答，“农家猎户虽有预备，但每逢大祭，城中牲畜之数便不足，只能向城外备去。”
“敢问一场祭祀下来所需三牲多少？”山河只觉矛盾，为了一场祭祀而以众多牲畜性命作为代价，岂非与宣扬的“万物有灵”的说法有悖？
城卫看了他一眼，又将眼神抛向过检的队伍，平平道：“不多，但凡做三牲献祭，必是上等纯种，无有掺杂与瑕疵，而符合条件者为数不多。”
这人倒是有问有答，只是没有其余几个热情，表现过于冷淡。
山河没有继续追问，了然地点了点头后，又抬眼望天，心想那小朋友怎么还不回来。
向庆生招了招手，山河指了指城内方向，转身负手进城，一副优哉游哉的模样。
那报时城卫偏头看了一眼远去的山河，松了口气后继续盯着那排出城过检的人。
山河再次走近那城令墙一看，才发现雨夜里的肃穆感不是无中生有，这面石墙上的字，刻得细致精美又气派端庄，雕工着实精湛，很有邦族规章的厚重大气。
鹿无城令又是宵皇族规，外人叫城令，自己人称族规。
凡踏入鹿无城，无论是否宵皇人，皆受城令约束，触犯者依令处置。
这些都是城令开篇所提及的，如此看来，那盲眼女妖所言的，确实是有理有据。
山河扫了一眼，大体知道此城令共分三纲：禁约、罚令与家训。
三百条禁约中，“重祈禳”一则共一百六十条，“安灵墓”一则占六十条，“禁犯上”和“禁擅入”各有四十条。
罚令则列举了违反家训与禁约时所受的种种惩罚，共计五百条。
家训一纲又细分为“敦人伦”、“课子弟”、“恤患难”、“崇节俭”等共二百条。
总览鹿无城令，一言以蔽之，无非是以敬天法祖、尊卑伦序、邦族和平团结为核心，大抵皆为了宵皇人能长久持续发展下去所制定。
山河慨叹连连，上手摸墙了才知此石墙非同一般，质地坚硬，凿刻难度相当高，拍了拍石墙，竟发出了清脆的金玉之声。
“竟用了磬石！殿堂宴享的礼器用来篆刻城令，也是独特，足以见这城令在宵皇人心中的地位。”
山河早年间曾随父亲游览各地，结识不少商贾，商贾宴席有以乐助兴，其中磬则是最尊贵而神圣的乐器，如今在此地重见，却是被宵皇人用于立典制谱，可谓别具一格。
从城卫那儿打听到，自鹿无城大门而入，绕过雕刻城令的石墙，便是一条笔直的中轴街，城中任何一巷道皆可通往中轴街，可谓四通八达。
而鹿无城只设早市，并无夜市，还实行宵禁制。
城令中也有规定，夜禁期间，宵皇人禁止夜游，除了婚嫁、丧葬、凶疾等特殊情况可夜行。
原以为宵皇人是喜夜间活动的，却被庆生告知，日间大家过于疲乏，夜里便不宜虚耗阳气，而需要静养，所以才施行宵禁，只有特殊节日才会暂停，譬如即将到来的祀月节。
城中人起得早，小贩已在中轴街两旁的店肆边上，各自摆好小摊，摊位上陈列琳琅满目，街上设有旅舍、药铺、作坊、驿馆等各种店铺，基本满足人们衣食住行。
再看赶市之人，以妇孺居多，往来皆是些运货、赶马、歇脚、买卖的人，满街一派生机勃勃。
山河置身其中，仿佛回到了故乡临阳城的繁华之地，倍感亲切。
“临阳城虽也繁华，却无这般热闹。可惜小朋友不在，不然得多高兴。”
当然这其中最吸引他的，莫过于一个个的小食摊，尤其是那新鲜出炉的烧饼，还有特气腾腾的面。
山河来到抛面摊旁一骨碌坐下，对摊主匆匆叫道：“店家，先来一碗尝鲜。”想了想，又道，“大碗的。”
店家熟练地甩着面条，随即答应道：“好嘞！”
看他手中面条如在跳舞，拉扯中撞向对面的木板，弹回来直接跌锅中热水里，勺子一扬一抛，滑溜溜的面条，不断在颠勺上翻滚跳跃，看得他直咽口水。
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