与此同时，城西南靠近郊区的净土派宝相寺中。
大院里，老方丈惠合法师，身边他的顶门弟子昙覆，俗家弟子杜永安、公孙兴姬、以及其他弟子，还有三代弟子惠空和惠延等人正严阵以待，紧张的看着对面的一行人。
对面的这伙人，有和尚打扮的，有俗家打扮的，甚至有道家打扮的，穿素衣，持白伞白蟠。为首是两个人都是沙弥打扮，高大魁梧，面貌严俊，样子像山胡人。
只见其中一个人对惠合法师说：“惠合师兄，多年不见，你可还记得我们师兄弟？”
此刻天色渐晚，惠合大师仔细看了看，不禁一愣，说道：“你们不是冯宜都、贺悦回成么？”
冯宜都说：“不错，就是我们兄弟。”
惠合皱眉说：“听说十年前你们随法庆造反，法庆被诛，你们侥幸逃脱。又听说你们前段时间在山西五城郡聚众造反也被剿灭。现在怎么还胆敢来此露面，难道不怕官府缉拿你等？”
冯宜都说：“怕什么，官府能奈我何？再说，前几次我们失败，是因为我们没遇到明主。如今我们已经找到一位真主，他为弥勒佛下世掌教，他将带领我们光大弥勒教，打破昏暗的旧制度，早日登上彼岸净土兜率天，让天下百姓大众再无烦恼。”
惠合皱眉说：“真主？你们多少人打着弥勒教杀人越货，都自封为弥勒佛转世，从前到后包括刘慧汪、刘僧绍、法庆、刘景晖、还有你俩，哪个成了气候？哪个又是为了百姓。”
冯宜都说：“这次不一样，这次连我们兄弟都心悦诚服，真心投奔了这位明主。”
惠合冷笑说：“哦？他有什么不同么？”
冯宜都说：“自然，此位明公名叫刘蠡升，乃汉昭烈皇帝刘备和安乐公之后。如今他在云阳谷正招兵买马、积蓄力量，手下人才济济。同时外边联合杜洛周、破落汗拔、莫折念生，依据推翻北魏、进而扫平南梁，一统华夏指日可待。”
惠合说：“这句话说道根本了，你们魔教打着‘新佛出世、除去旧魔’的口号，却屠灭寺舍，斩戮僧尼，焚烧经像。还有，你们这些反王以先朝的后裔自居，推翻当朝。说到底，就是为了你们的荣华富贵，为了你们个人的野心和利益，根本不是为了穷苦百姓。”
冯宜都说：“此言差矣，我们弥勒宗，带领百姓往生净土兜率陀天，得十善报应，胜妙福处，庄严微妙。而天下黎民都在水深火热之中，若跟随明主而解脱，岂不是善事。”
惠合说：“我没听说过，往生净土是通过造反达到的。这么无辜的人，因你们流离失所、家破人亡，而你却说带他们往生极乐，岂不荒唐？我佛让我们放下屠刀，而你们却持刀杖大开杀戒，岂不是可笑之极么？”
冯宜都说：“师兄，要不怎么说，你修行不够呢？昙无谶大师曾经译经《大般涅盘经》，经书上说，为护持正法而不受五戒乃为‘大乘’，因此虽执刀杖也不叫破解，而叫持戒。你们都妄称大乘佛教宗，却没有真正理解‘大乘’的含义，可笑可笑。”
惠合正言厉色说：“一派胡言，妖言惑众。你们就是为一己之私损害天下人的利益。”
冯宜都说：“笑话，难道他们北魏和南梁皇帝就是为了天下百姓？他们听信大宗的谗言，残杀小宗派就不是为了个人的利益？自古成王败寇，一切谎言都是遮人耳目罢了。”
这时贺悦回成有些不耐烦，说道：“冯师兄不要废话太多。惠合师兄，我和你挑明了吧。今日我们过来，就是因为你我同为弥勒宗，虽然不在同门，不过教义相同。我们明公说了，既然同为弥勒宗，那也应该请您加入，这是对你看得起，你别不识抬举。将来一旦我们举事成功，定然有你后半辈子的享不尽的福。如果你不从，别怪我们弟兄对你不客气。”
惠合法师旁边弟子昙覆说：“凭你们俩？我请问，你们在剑侠图上标名挂号了吗？”
贺悦回成说：“你是谁？有什么资格和我说话？”
昙覆说：“贫僧乃是水泉寺的方丈昙覆。”
冯宜都说：“水泉寺！水泉寺的昙覆，那也是米勒净土的寺院，我听说过你的大名。这么说你我都是一个宗派了，请问你与师兄惠合法师怎么关系？”
昙覆说：“这是我剃度的恩师。”
冯宜都说：“如此，那更不算远，我们和师兄以前就相识，按辈分论师兄弟，所以我们就是你的师叔了。既然我们关系不远，你就帮助劝劝你师傅，我们一起加入大成弥勒宗，加入到新大乘王的麾下，到时候有无尽的荣华富贵等着你们，好不好呢！”
昙覆说：“痴人说梦，我师傅已经揭穿你们的底细，我也不必重复，说着都恶心。你们赶紧走吧，否则我这就报官，让官府缉拿你等。”
贺悦回成说：“昙覆，别以为你有点小名气，就了不得。我知道你，会手霹雳火弹，那算什么真本事？你这些，在我们两个长辈面前什么也不是。莫说你，就是那些成名的侠客我也不怕，老实和你说吧，十年前，若不是因为我们参加起义，也会去参加终南山论剑，我们若是去了，也许剑侠图就不是现在这个样子。”
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