崔浩带古凌可熟悉了公会，拜见了各堂堂主与长老，闹得整个符文师公会都知道会柳堂收了一个新弟子。
在众人的艳羡中，崔浩以为自己捡了块宝，却没想到古凌可连金粉都不会调。
调金粉是作为一名符文师最基本的能力之一。
一些符文宗师使用灵力画符，这样画起来又快威力又大，但刚入门的符文师画符时都要使用金粉，调金粉也是最常做的事情之一。
画不同的符文需要调不同的金粉，画医用符文要往金粉里掺杂药末，画建筑符文要往金粉里掺杂凝固液，画兵器符文要往金粉里掺杂灵光……
对于符文师来说，学习符文术的第一步不是识符，而是识金粉。
古凌可对金粉一窍不通，在崔浩的催促下，他花了好几天时间才将调金粉的材质认全，同时也明白了辰夜把他赶到飞廉符文师公会是让他来打基础的。
他用材质调出了各式各样的金粉，有的金粉艳丽，有的金粉凝滞，有的金粉如水一样清淡，有的金粉像火一样在燃烧……
如果不是亲手调制，他真不知道画符还有这么多讲究。
会调金粉后，崔浩开始教古凌可识别布阵用的材质。
一座法阵的布置与材质和符文有关，使用不同的材质，再用不同符文引出这些材质内蕴藏的力量，将力量导入法阵中，才可发挥法阵之威。
世间材质五花八门，有从地下掘出来的石类材质，有从海里捞出来的贝藻类材质，有从深山老林里摘取的木类材质，有从山涧中获得的金属类材质……
每种材质蕴含的力量都不同，要将这些力量从材质中引导出来，没有相应的符文办不到。
所以符文术终究是一门技术活，不懂得符文铭刻，认识再多的材质也没用。
法阵由符文组成，可大可小，大的可笼罩一座府邸，小的可缩于一锁之内，巧夺天工，令人惊叹。
古凌可在公会里见过一只小巧玲珑的金锁，不过巴掌大小，锁眼内却铭刻着一座让人惊惧的法阵。
天阶之下，非钥匙不可开，即使一位地贤，也强行开不了那把锁。
又这样识了数日材质，十日后的一个清晨，崔浩忽然将古凌可带出公会，说是前往一座贵府，为一辆马车铭刻法阵。
京城府邸极多，不过极少有府邸能入内城，在内城的府邸都是皇亲国戚、达官显宦之家。
古凌可没想到自己第一次出符文师公会前去的就是内城一座府邸，他仰脸看着崔浩，傻笑道：“老师啊，看来您老符文造诣不浅呐。”
崔浩白了古凌可一眼，他当然知道古凌可什么意思。
他们会柳堂口碑在整个符文师公会是出名的差，差到掩盖了他一身高超的符文本事。
说起来，在进会柳堂前，他崔浩的名字可是响当当的，京城很多贵族都以能请到他为荣。
时过境迁，当年的荣誉全被遗忘到尘埃里了，也就穆王府的九皇妃还知道他。
穆王府在京城很有名，所有人都知道身为穆王的九皇子涂信风流倜傥，英俊潇洒，城中女子多有仰慕之情。
九皇子每每现身，街头皆为女子拥攘，车马不前。
这次请崔浩前往穆王府的不是别人，而是九皇妃娜粼。
传言这位皇妃来自离飞廉国极其遥远的一个名为清流国的西域小国，因邻国觊觎，为避免被吞并，不得已向西域第一强国飞廉国求助，要将国君最宠爱的小女儿嫁过来。
这样一个小国用来联姻的公主一般人是不会重视的，谁知九皇子涂信对这位公主一见倾心，当下求老国君赐婚，迎娶了这位公主，并且之后再未纳妃。
基于此事，有人说这位公主是个狐狸精，要不怎么能将风流倜傥的九皇子迷住？
然而关于这位皇妃的事情流传出来得极少，王公贵族的宴会这位皇妃从不参与，只有寥寥数次国宴上有人见过这位皇妃。
所以听说是九皇妃邀请自己，崔浩开始时还吃了一惊。
马车在大街上缓缓走着，如果有人留意，会发现大街另一头，有两个僧人正沿街化缘。
那两个僧人都很年轻，一个约莫二十四、五岁，身穿白色僧衣，脖子上挂着一百零八颗檀木念珠，手上握着一串质地极佳的翡翠念珠；
另一个只有十四、五岁，穿着同样的白色僧衣，脖子上挂着七七四十九颗檀木念珠，背有一笈，手拿一钵，跟在大和尚身后，有点害羞、委屈又略带期盼地看着街市商家。
化缘不是件好差事。
在崇尚佛道的西方大荒，这种事情很常见，僧人地位相当高，很多人见僧人化缘，会第一时间将最好的饭菜拿出来敬上。
但在飞廉国这个毗邻西方大荒的中原大国，遇到僧人化缘，很多人别说敬上，连施舍都不愿意。
飞廉国禁佛，数千年来，佛道在这个国家一直都是禁忌。
西方盛行佛道，佛道的每一次扩张都是在入侵中原之后，特别是千年前那段无人愿意提及的大黑暗时期，入侵中原的西荒势力达到了猖獗甚至疯狂的程度，而佛道在其中占据了不小的地位。
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