年遐龄忽又说：“下人丫头若是书读多了，心气就高了，将来恐怕不安生。”
玉尧道：“爹爹，你好生迂腐。府中下人，若是男子书读得好，或为官，或为商，于我年氏这份情义总还是在的；若是女子，真出个才女，我给她许个才子又有何妨？难不成一日是下人，终身是下人？给别人希望，别人才更加的臣服于你，为你做更多的事，不是吗？”
年遐龄难以置信这是一个不满四岁的孩子说得话，但是细想来这又是非常普通的道理，只有一点不普通——她要让下人一起读书，几乎没有人会这么干。
但是，年遐龄还是宠着这个老来女，给她找来了先生，许了她院子中的下人们当伴读，由于她年龄还小，也就没有太多的男女之妨。
在府中腾出了学堂，之后，玉尧天天去上学认字，进步神速，而阿三等人自然也是一个个可教的孺子，而正常人绿莺红鸾为了“金凤”“玉凤”争宠夺取将来的大丫头位置也拼命读书认字。这种氛围倒让先生教得比较舒心，好在年遐龄给玉尧找得不是那种自恃身份的人，没觉得教几个下人认字会是有失身份。
年玉尧在身体好后一边向父母兄长厚脸皮卖萌，一边却越来越胡闹，却也越来越受宠爱。她显出了些神童的特质，刚开始读书，她十天就把‘三百千’倒背如流，三天时间会背《论语》。
她院子中的人，人人都要读书，除了最初的那些下人之外，半年后她还买了些小孩收留了一些孤儿，把一个荒僻的院子收拾出来自己办起了学堂要当先生隐，把家中闹得天翻地覆。
当时黄氏生气要把她禁足，还说要把那些孩子都卖了，那哭得惨呀，抱着年遐龄的腿一把鼻涕一把眼泪和他强调：他们不会吃家中很多米的，家里要是没钱，她会让他们想办法赚钱，不会白吃白喝的。年遐龄觉得有趣又心软，说留下就留下吧，将来长大送庄子里去当管事、仆役都可以。
后来玉尧就带着那些孩子左捣鼓右捣鼓的，说是“半工半读”，那些孩子能有个“天堂般”的生活自然听她的话，女孩绣花、男孩砍柴做工都会赚点小钱，也没让府中给那些孩子月钱。
年遐龄偶尔会去看看，发现几个孩子是真上进喜欢读书，又对女儿言听计从，他也就发了善心由着她。
……
时间匆匆而过，很快到了康熙三十八年春。
湖广行省是除了两江、两广之外最重要的赋税重地，年遐龄身为湖广巡抚，每年的税收工作是重中之重。清朝延用明朝所创的“一条鞭法”，但是“丁银”并未取消，其工作量上还是相当繁重的。而其中村、里、乡、县、州、府、省等各级征收上来，少不上层层盘剥，湖广总督郭琇是个清官，而年遐龄也是个实干的能吏，自然是想把事情办好。
这天，年遐龄与郭琇商议税收之事，谈及简化程序，把丁银折成银两平摊到土地当中之事，郭琇听了甚为奇怪。
郭琇抚须叹道：“遐龄老弟，这摊丁入亩之法，前朝也试行过，但是其阻力之大，非比寻常，恐怕你我也未必比前朝张相高明。”（注：古人相熟者互称表字，但是实在查不出年遐龄的表字，这里我就直接以名代字了。）
年遐龄道：“瑞甫兄，前朝与本朝此一时、彼一时，摊丁入亩其本义为‘派丁多者，必其田多者也，其派丁少者，亦必有田者也’。前朝‘田多丁少者’与本朝‘田多丁少者’却不能混为一谈。”
年遐龄的意思却也明白，在明朝时地主阶级的地位比本朝要高，事实上，本朝在地主阶段之上的还有一个阶级就是“旗人”，而且，本朝的中央集权进一步加深。或者从另一个角度去理解，前朝的地主更硬气更牛敢对张居正为首的改革派阳奉阴违，但是在本朝，一般的地主不敢拿性命去对抗旗人皇帝，这是大屠杀和长期的民族不平等政策的一种“积极的副作用”。只要得到皇帝的支持，未必会失败。
这也正是年遐龄的历史贡献，将于康熙三十八年在湖广试行“摊丁入亩”之法，后在雍正元年推广全国。
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