尧帝把天子之位让给了舜，没有给自己的儿子，这是不私其子。
他没有把天下据为己有，而是让天下百姓都受到恩惠。
这不是“自然”是什么？
郑玄豁然开朗，思绪潮涌。
曹操口若悬河，从容应对王朗的发难。
王朗懵逼了，曹操援道入儒，又以儒解释道。
两家经学，曹操都掌握得炉火纯青。
王朗虽然精通《周易》，此刻也觉得捉襟见肘，窘迫难堪。
“今日辩难，是儒学经典，孟德为何频频参杂《老子》等？”
曹操泰然自若，锋芒初绽道：“是吗？不如换曹某来问。”
“善。”王朗坐定，无所畏惧。
“曹某听闻阁下擅《易经》，就询问《易经》的内容吧。”
“《易传》曰：一阴一阳之谓道，作何解？”
王朗轻蔑一笑，觉得这题简单：
“一阴一阳之谓道，阳得阴而成，阴得阳而序，刚柔相配，故人为三纲，法天地人。”
王朗将三纲说成是阴阳之道的体现。
君为臣纲。
父为子纲。
夫为妻纲。
三纲被认为具有天然合理性。
“阁下也擅长老庄之学？”曹操惊讶道。
王朗愕然，疑惑地望向曹操。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”曹操脱口而出道。
人的生存，生活法则是承接于大地。
而大地的运行法则是承接于天，而天的运行法则是来自于道。
而道的运行法则是自然赋予的。
王朗彻底懵逼！
这不是论证名教本于自然了吗？
太学诸生脊背发凉。
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