第205章 腐朽的儒教（求打赏月票推荐票！）
赵明诚在家闲坐，听着四月春雨淅淅沥沥下在青石板路上，又听着风声雨声一起作响，院子里养的那一大片竹林时不时婆娑作响，十分动听。
石板桥小路上，青瓦房夹道里，一青年穿着青衣布衫，踩着木屐拾级而下。小巷子里尽是他的脚步声，怀里揣着一袋子书，手上举着一把伞，晃晃悠悠来到赵府门前。
随安将自己裹在一条毛毯里，一开门，见又是陈东。
“今天大雨，也过来讨教学问？”
“遇到几个新的问题，过来讨教赵官人。”
李邦彦在边上瞅着，他搞不懂这个陈东在固执坚持什么，听说有人引荐他去做官他不肯，就这还天天一副清高相，除了做学问就是和人喝酒，正经事一点不干。
赵明诚见了他，也不由得一皱眉，要不是敬重他是条汉子。赵明诚不想和这个老腐儒一起讨论学术。
历史上蔡京、王黼当时用事专权，人们不敢指责，只有陈东无所隐讳忌讳。他参加宴会集会，在座的客人害怕连累自己，都避开他。后来以贡士进入太学。宣和年间上书请诛蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦等“六贼”，以谢天下。
因为他实在是条为国为民的汉子，赵明诚自然给他个面子，和他来往的比较密切。
而陈东见赵明诚是真心赏识他，理解他，不认为他是那种沽名钓誉的小人，所以越发敬重赵明诚。
这二人一来二去间互相成就，赵明诚因为和陈东结交，又落了个好与名士结交的名声。
在古代，没有发达的自媒体，一个人要想有名气，就必须要笼络读书人的群体。这帮人不会打仗不会干活，只靠嘴吃饭，每天东边溜达，西面蹭饭，日子过得比较轻松。为了生存，他们会为供养他们的主人说好话。
在秦汉时他们的身份是门客，唐宋时他们多以学生、弟子的身份行走人间。
一个人要想在社会上获得良好的名誉，就需要一个学问高的人替他美言。
赵明诚什么也没做，但是陈东已经成就了他。
时间一久，汴京其他学生也喜欢来拜访赵明诚。
若是搁以前，赵明诚未必见他们。赵明诚从小生活在儒生家庭环境中，非常不喜欢宋代的儒生，因为他们太过在乎名声礼节。
赵明诚也是读孔子的书长大的，他敢拿项上人头担保，孔子提倡礼绝对不是为了教后人图谋虚名，更加不是为了让他们搞形式主义。整天搞那些虚头巴脑的，根本毫无意义。
而陈东，自五世以来，以儒嗣其业。
赵明诚和他本来应该是两个极端，实在是没什么可说的。
可是这个陈东，他却并不像传统的儒生一样，他对于孔子说的天地君亲师纲常伦理十分坚持，但是又对赵明诚的“何不尤人说”感到好奇。
按他自己的话来说，“少阳本不该拜访赵官人，以赵官人的见地，人不应该只向内苦苦求索，很多时候，环境也很重要。如果我追随赵官人，那我就背弃了儒学的经义，从此成了叛道之人。”
【陈东，字少阳。】
赵明诚笑笑，他用“破山中贼易，破心中贼难”回应陈东。又直截了当告诉陈东，“用一千两百年的祖宗的那套，根本解决不了当下的困境。用一千两百年祖宗的那一套，只不过是自欺欺人，自我束缚。”
陈东由此就开始和赵明诚展开辩论。
有时候一月一来，有时候十天一来。他只有一个目的，证明赵明诚是错的，否则他们儒家平日里信奉的天地君亲师根本毫无意义。
赵挺之倒是很欣赏这个陈东，奈何陈东只对赵明诚感兴趣。
这一天，陈东过来对赵明诚道，“如果赵官人不敬重官家，不尊重父亲，那么如今一定会受到天下人的嗤笑。更不要说会有今日的成就。”
赵明诚啷个纳闷，“为何你这么执着于这种事？我都说了我认为考虑问题要考虑多方面，不要死读书，读死书，每次都揪住同一个点不放。”
“可是赵官人始终都没有驳斥我，难道赵官人认为天地君亲师这样的伦理是不对的吗？”
赵明诚则道，“我尊重我的父亲，那是因为我的父亲尽了一个父亲应该尽的责任，养我、育我、教我、顾我、复我，因为他尽到了一个父亲应尽的责任，所以我才尊敬我的父亲，所以我时时刻刻想着奉养他，报答他。”
“那按照你的意思，倘若一个父亲没有尽父亲应该尽的责任，那他的子女就不应该敬重他了。”
“那当然。如果一个父亲整天打骂孩子，这样的父亲肯定不值得孩子敬重。”
陈东听了有些激动，“这怎么能行？我们讲伦理纲常，天地君亲师是恒久不变的次序。我们读书做人，不会因为他人行为的改变而改变自己的行为。”
赵明诚听得七窍冒烟，“放屁！照你的话说，如果你的父亲整天打骂欺辱孩子，不给孩子饭吃，难道孩子也要奉养他的父亲吗？”
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