陆续抵达的西夏境内高僧，相继被安排在觉明寺的禅房之中，因为人数太多，不得已，只能安排在城内。
宥州的军镇在不久之前遭遇惨败，却因为觉明寺的法会，被城内迅速遗忘。
加上西夏朝堂也不想在起波澜，干脆就默认了觉明寺的动作。
临近七月，这段日子对于佛家来说，节日很多，但每一个节日都和如来佛祖没有关系。
六月十九日:观世音菩萨成道--此日放生、念佛，功德殊胜。
七月十三日:大势至菩萨圣诞。
七月廿四日:龙树菩萨圣诞。
七月三十日:地藏菩萨圣诞。
这些菩萨，觉明寺都没有请来供奉。这让老和尚智广法师颇为不甘，原本在一个能够让众生都记住的大日子，举办这次为大佛揭幕的盛典。可惜，赶不上趟，这让智广法师有种不过年，不过节，却要瞎折腾一番的心累。
多好的机会啊！
却没有办法搞事，多让人揪心啊！
可临近最近的一次佛祖大事件，竟然是腊月初八，佛祖成道之日。这要是等起来，岂不是要等小半年？
要是等，倒也可以。可问题是，每年冬天，西夏境内都不会平静。基本上打仗的年景居多。加上觉明寺的和尚经历过贴金的工作之后。发现贴金也就是那么一回事，多高的技艺不说，就像是一层窗户纸，捅破了，就啥都明白了。
万一觉明寺愿意等，半道上有别的寺院捷足先登，将第一个金身佛像的名额霸占了，岂不是竹篮子打水一场空？
到时候，智广法师非哭瞎了不可。
每每想到此事，智广法师就揪心，白瞎了四千两黄金的大阵仗，却连个节日都赶不上。
“可惜了这大好的日子，不过年，不过节的！”
“唉，选个好日子怎么就那么难？”
智广法师在寺院里唉声叹气，中间还会夹杂着笑容可掬的接待各地来的高僧。面对高僧们的质问和不解，为何不将大佛公诸于世，反而要用幕布围起来，岂不是多此一举？这时候智广法师却会淡然一笑，逼格满满道：“幕布撤去，怕城内百姓都要跪拜礼佛，佛主肯定不愿如此。”
没有人相信，也没有人觉得佛像会给人如此大的震撼。
大家都是同道中人，就因为是同行，才明白，佛像给信徒的震撼力是有限的，绝对不可能达到智广法师说的那么离谱。
“老贼！”
“贼子！”
……
这种背后的低声咒骂，真的难以躲避到处的耳朵。毕竟是在人家的地盘上，一来二去就传到了智广法师的耳朵里，老头说自己不生气，他是佛家弟子，此生是凡人，来生都不凡。可眼珠子都充血了，还敢说自己不生气？
他是在气头上，关键是骂他的人很多，就变成了公愤，他一个人出马，势单力孤。
弟子觉安偷偷给老和尚进言：“师父，诸位大师的佛法弟子是敬佩的，可是人品？”话到一半不说了，意思再简单不过，就是要给不开眼的上眼药。
智广法师沉着脸道：“有话就说！”
觉安嘿嘿讪笑了两声，咳嗽的样子仿佛土狗似的，见师父不乐意了，才开口：“师父，我们的佛寺的金身大佛是否是天下第一份？”
“不见得！”智广法师知道李大师是从宋国来的，保不齐宋国的寺庙已经有了金身大佛。由于西夏和宋国的寺庙之间往来不太多，请到的高僧也不多。可以肯定，这些寺庙没有金身大佛。至于西夏境内，肯定没有。
辽国就不说了，这个国家还在蛮荒时代。
百姓缺乏足够的信仰。国内基本上没有多少佛寺。主要是契丹人信奉萨满教，中原人肯定不太明白，什么是萨满教，如果说成‘大神’，基本上都能明白了。
宋人就会鄙夷地咒骂两句：“蛮夷！”
就连西夏人看到辽人的信仰，也会说上一句：“蛮夷！”
契丹人的汉化程度比党项人差很多，自从郭子仪将党项人从大山里，迁移到了夏州之后，党项一直在和汉族融合。虽说速度不算快，但如今党项皇帝对儒家痴迷的程度，甚至比大宋的皇帝都不差，可见成效显着。
所以，辽国也有高僧来，但这次法会，这些辽国的僧人来完全是充数的。
觉安没想到自家的师父如此不自信，有点气馁，仿佛满腔的热情，被泼了一盆冷水般透心凉。可他还得说：“师父，咱们不说天下独一份，光说这大夏国内是独一份吧？辽国也没有比咱们家的大佛吧？就算是在宋国境内，西北也没有咱家的大佛气派吧？”
智广法师这点信心还是有的，毕竟他年轻的时候走南闯北，见识了不少。颔首道：“不错。”
“既然咱们家大佛是独一份，为何不将大佛开光之日最为节日？”
觉安这才说出了自己的想法，很大胆，智广法师要是没有大佛当靠山，连他自己都会觉得挨打的可能性很大。这是范众怒的事啊！这要是这么做了，岂不是和天下的佛寺为敌？
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