王忠嗣与太子李亨之间的关系亲密，这在朝廷上是人人皆知的事。对于李隆基的这一处置结果，使得太子李亨有惊无险再一次度过危局，这让李林甫也感到无可奈何。
然而就在太子李亨刚松一口气的时候，福无双至祸不单行，又发生了一件大事使得事态逆转，一下子又把李亨推到了更加危险的境地。
原来，韦坚被贬之后，他的弟弟将作少匠韦兰、兵部员外郎韦芝上疏替他鸣冤叫屈，二人为了达到目的，还擅自引太子李亨作证，谁知这样一来，招致李隆基龙颜震怒。
事情一下变得复杂起来。李亨见状极感恐惧，为了逃脱自己与韦坚兄弟之间的干系，立即上表替自己辩解，并以与韦妃“情义不睦”为由，请求父皇准许和离，以表明“不以亲废法”。
李隆基并不想对李亨怎么样，对于这个太子到目前为止还是感到满意的，要做的只是剪除掉李亨的一些党羽用来敲打太子，以此警告太子不要生出妄想。所以对于吓坏的儿子，李隆基还是对李亨加以慰抚，听任他与韦氏和离，从而断绝了夫妻关系。太子李亨的谨慎确实使他度过了这场政治危机，只是共同生活多年的韦妃不得不从此削发为尼，在禁中的佛寺之中做了永成陌路的出家人。
李林甫对韦坚一案大加株连，不依不饶导致牢狱为满，被逼死者甚多。
接连两次都让李亨逃脱，这让李林甫非常的不甘心，哪成想，还是在这天宝五年里，李亨再次给李林甫送上了第三次的机会…
太子的杜良娣（良娣是低于太子妃的太子姬妾，秩正三品）的父亲杜有邻惹上了官司，这又是一起政治案件。
杜有邻时任赞善大夫，是太子东宫官属。告发杜有邻的不是别人，而是他的另一位女婿、左骁卫兵曹柳积。柳积之妻是杜良娣的姐姐。柳积生性狂疏，喜好功名，善交结豪杰。自淄川太守裴敦复荐之于北海太守李邕，柳积就与李邕打成一片，成为至交。
李邕性喜豪侈，不拘小节，任职期间纵求财货，驰猎自恣，多次因贪污被人告发，屡遭贬斥，但才艺出众，人人望其风采，尤其他擅作碑颂、精于书法，人们往往手持金帛，求取他的书法和文章。
柳积状告杜有邻的罪名是“亡称图谶，交构东宫，指斥乘舆”，由于案情重大，直接由宰相李林甫负责委派人员审讯。柳积告发岳父杜有邻，缘由是他与妻族不协，想陷害妻子的家人。
真是瞌睡遇到送枕头的，再次大喜过望的李林甫又岂能放过这次机会，立即指使手下揪住不放，将李邕、王曾等一批好友都牵扯进去。
最后在李林甫的授意下把太子也牵连进来，再次关系到太子，李隆基立即令京兆府会同御史台官员审问。案情很快明朗，原来都是柳积搞鬼。但李林甫又岂能善罢甘休再次授意手下指使柳积诬告，先将案情扩大，又引李邕作证，使案情一下子扩大到地方官员，大有废太子李亨于朝夕之势。
好在李隆基对废太子李瑛三子的事还心有余悸，态度十分的谨慎，对下级官员的告密未加宽贷，因柳积、杜有邻等与皇室有亲戚关系，特予免死，判杖决，贬往岭南。
虽然没有被判决死刑，但杖刑是要靠谁来执行，杜有邻、柳积均在重杖之下丧命积尸大理寺，妻儿家小流徙远方。由于牵连出李邕，李林甫特命人奉敕往北海将其决杀，李邕时年已七十多岁。
杜有邻一案使李亨十分不安，他为了表明自己的清白无私，再次将杜良娣抛出来，宣布与她和离，杜良娣被迁出东宫，废为庶人。杜氏家人已是死的死，流放的流放，境遇十分凄惨。
一年之内三次大案，两次婚变抛弃太子妃和良娣，接踵而来的事一波未平一波又起，都与自身个人安危直接相关，李亨身心由此蒙受巨大的创伤，精神受到极大刺激，这些都是不言而喻的。
天宝六年正月，圣人想广求天下贤能之士，于是命通一艺以上者皆至京师。李林甫恐草野之士在对策中斥责其奸恶，遂建言说：所举贤能之士多卑贱愚陋，恐有言语污辱圣上德行。
于是圣人命郡县长官精加试练，其中超群出众者，写名籍送省，委尚书覆试，由御史中丞监试，取其中名实相符者奏上。诸人至京师后，皆试以诗、赋、论，竟无一人及第。
因此，李林甫上表祝贺野无遗贤。
三月二日，以范阳、平卢节度使兼御史大夫安禄山常令其将刘骆谷留京师刺探朝廷旨趣，动静皆报之，或有事上奏表者，刘骆谷即为代作通之。
安禄山将奚人和契丹各部当作军功，使得每岁献俘虏、杂畜、奇禽、异兽、珍玩之物不绝于路，以至沿途郡县疲于运送，对此怨恨极深。
在李隆基的面前，安禄山却是应对敏捷，常杂以诙谐。一天李隆基曾指其腹戏言道：“汝腹如此之大，不知里面有什么东西？”
安禄山对此献媚道：“启奏圣人，臣腹虽大可实在装不下其他东西，唯独装满对圣人的赤胆忠心！”
李隆基听后十分高兴，又曾命安禄山见太子，安禄山见太子却是不拜，左右人催促其拜，安禄山拱立而道：“臣是胡人，不懂朝廷仪礼，不知太子是什么官。”
李隆基笑着道：“太子即储君，朕千秋万岁后，代朕为君的就是太子。”
安禄山趴伏在地道：“臣愚蠢，过去只知道有圣人一人，而不知道还有储君。”安禄山然后才拜见了太子。
李隆基由此以为安禄山憨愚，更宠爱之，更曾宴于勤政楼，百官列坐楼下，而独为安禄山于御座东间设金鸡障，置榻使坐其前，更命卷帘以示荣宠。
这还不算，李隆基还命杨铦、杨錡及贵妃三姊皆与安禄山叙兄弟。自此安禄山得以出入禁中，因请为贵妃儿。李隆基只要与贵妃共坐，安禄山必先拜贵妃。
李隆基问其原因，安禄山答：胡人先母而后父。
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