当你在乎的事突然变成不在乎的事了，过去的努力与纠结也随着一笑了之。
心的旷野，比我想得还要寂静。
攻略到此全无作用。我从心感受。
后来我明白了，士别三日，应当刮目相看。这个人呐！厉害的嘞！
但同时，随着我调查的深入，我发觉，把这么大的东西塞到心里面去，多多少少要先做一些心理准备。相比之下，我的生活过于简单，我的能力过于平凡。观察自己的内心是当然不需要虚伪，然而不能因此就去说，别人虚伪。
有的人是真牛的。
还是要本着谦虚谨慎的态度。嗯！我是废物走起。
第一件事就是不在意啦。
我依旧是易怒的，好多东西装在心里，在梦里爆发。
游戏是生活的预备，如果什么都不玩，就体会不到失败的滋味了，然后就会很傻很天真。
不会有明确的好，否则很危险，这不用论。
当生命的本源不在被关注，就可以明白了，大家不在这里发愁。人是擅长这个的，在自己不做甚至不愿做的领域里，要求得十分苛刻，而对自己，得过且过。
但是，艺术家还活着，为何艺术被饿死了？也许是因为，特殊的饲料停止供应了吧。
是对享乐的想象让人变得有所顾忌。如果你忘了，把这种想法放掉，你会发现真的会轻松许多。
这是一个极端的不公平。美好的东西需要倾尽一生保养它的美好，而你用五分钟就欣赏完了，还觉得不够好，对它要求更高。然后，你觉得你拥有了这份乐趣，甚至拥有了这美好本身。而这个美好的事物却觉得一生换来的是虚无，自己一无所有。做饭的永远犟不过吃饭的。
欲望易近难退。所以，在理智情况下应先取困难，容易的东西，即便躺着不动也可取得。你不是羊群里的一只羊，你应该做原野里的一只孤狼。
如果你要调查，就不能只听一家之言。哪一家也不全面。哪一家都具有欺骗性。
列宁在1918，面包会有的，一切都会有的。我，不是在安慰谁，我是在提醒，自己应该时刻保留着奋斗的内心，因为无论处在什么境地，都不至于如此绝望啊！给你一片土地，你可以播种。如果不脱离土壤，有什么好绝望的？你褪色了，失去了赤色，变得懒惰而贪得无厌，不肯奋斗，不肯抗争，只会坐以待毙。
现实的花坛里摆满了鲜花，游戏世界的花坛里也摆满了鲜花，那个鲜花更美丽？
所以我不在乎过去是怎么做的，未来，做什么都满半杯空半杯，不过度浪费，不过度逞强，不过度自卑。
真的强大，在自己的心里。
看似没有代价的陪伴，要付出多大代价呢？
狗急跳墙，确实是如此。唉！打坏蛋也不能着急。
以及，我被困在无数的思维里。开头第一句，我不配么？我的解答是，要配这狗屁东西干什么？全是形式主义。第二句，我想要的在哪里？我的解答是，可以在外面，也可以在心里，如果向外求索不得，那必然要向心里寻找。这样会很唯心么？不，我的意思是，用心去创造。
我在问，为何不学习？结论是？学这些没有用的，纯粹是卷，卷的意思可能有积极的，同时也有消极。如果你只是把分数刷高了，那是没有意义的，你要真的会做并且真的做出来点什么。证书，能证明什么？
那一片安静的空地，有孕育一切的潜能。
我该如何估量呢？是高还是低？
雨的清洗，使大地略微变成了以前的样子。还是要试着接受中间态，我保证，人所想要的太高了，冷静考虑差强人意的处境，会觉得，唉！好像还不错。
再说暴力。一般用红色代表暴力，如果事情可以被简单解决，那么，必定是使用暴力，一旦暴力的性价比降低到一定水平，就开始没有人使用暴力了。
使用统计学来观看大样本，不排除一小部分人品德高尚，然而并不影响最终的结果。我不觉得暴力血腥，我更觉得它平常，它无奈。
很多狭隘都是看似有利，实则有害。如竭泽而渔，急功近利，望文生义等。杀死猎物并不是最终的目的，最终的目的是吃到更多的肉。
王者不是一个人的游戏，很多东西，也都是这样的。你的队友是人，不是机器。
然后又谈到生命的价格。生命有一直在波动的价值，像赌石头一样。由此衍生出来的一系列东西，都是有价格的。
把有些坏的东西强说是好的东西，如劫富济贫。如果世上没有了富，劫掠就没有了性价比，就没有人打劫了。所以，劫与富应该是同时存在的，所以劫富济贫的说法，有点那个……
两头吃亏，交个朋友，别下没朋友的棋哈哈。
关于金钱是保命护符这件事……
过去看完的随笔就记不起来了。还是长篇小诗印象深刻，但也不好写呢！
随着生活资源逐渐变得匮乏，所谓身外之物的事物渐渐变成了等身之物，最后大于了生命。钱虽为身外之物，而在不普遍匮乏之时，这东西可以买命。
以及一年三百二十天都穿同一双鞋，或者穿拖鞋。
啊，世界上总有那么一两处，无论外部世界怎么变化，它都是缓慢地过着自己的每一天，看似漫不经心，实际上脱离世俗，处在尘世之外。
呐呐！人家东奔西跑的，写的随笔丰富多彩的，我天天看别的书哪里也不去，能写个毛啊！
学习一下纪录片，然后写一篇观后感，当做自己逛过了，只能如此。
明确的疲惫感与疲惫的氛围。
村上这小子还挺能跑的。
啊，真三什么的还是老版本的好玩一些。
喜欢梁寒郡的日记请大家收藏：(m.ailewx.com)梁寒郡的日记爱乐文学更新速度全网最快。