慧远大师怀着激动的心，甩着颤抖的手，跌跌撞撞地朝李申之的屋门奔去。
坐的时间太久，腿麻了。
大户人家的门槛高，慧远大师迈着酸胀的腿，一个不小心，被门槛拌了一下，噗通一声，飞跪在地上。
两手撑在身前，脑袋在地上结结实实地磕了一个响头。
小和尚不明就里，赶紧陪跪在旁边，扶着老和尚，抬头看向了屋中之人。
李申之此刻正坐在桌前，四十五度仰望房梁，思索着如何干死秦桧。
李维夫妇见状，也跟着跑了进去：“申之！”
李申之收回目光看向众人，看似淡定，内心其实慌得一批。就在片刻之前，自己只不过是一个醉酒的社畜，哪见过这样的阵仗。
李申之很想过去把老和尚给扶起来，但是刚才起床耗尽了他所有的力气，坐下以后连站起来的力气都没有。这副躯体已经好几天没有吃东西，虚弱的很。
想要说话，干燥的喉咙只是干咳了一声。
“申之可是想喝水了？”中年妇人小碎步跑过来，就着桌子上的茶杯倒了半杯水，摸了摸水壶尚且温热，扶着李申之的后心，缓缓喂下。
中年妇人风韵犹存，又会照顾人，身上散发着淡淡的香气。
李申之靠在婶婶软软的身子上，莫名地有一种安全感。
恢复了些许力气，李申之调整了一下嗓子：“大……大师……”
终于能说出话了。
慧远大师已经在小和尚的搀扶下站了起来，一瘸一拐地走来，不见外地拉了把椅子坐了下来：
“公子虽然身体还虚弱，但气色已经大好。这几日先吃点米粥青菜，不出旬日，便能下地行走。不过半年之内仍要好生调养，不然肠胃会落下毛病。”
中年男子朝着大和尚深深地作了一个揖：“小侄能活命，全赖大师操持。小小心意，还望大师笑纳。”下人从旁端来一个盘子，装着百两黄金。
慧远大师微微点了点头，自有随行和尚接过金子，熟练地装在了随身的行囊里，又有和尚掏出纸笔，用舌头舔了一下笔尖，现场登记造册。
做法事，收钱，天经地义。
看着黄灿灿的金子送出去，李申之心疼之余也有少许欣慰：看起来老李家很有经济实力，随手赠送就是百两黄金。
中年妇人照顾着李申之，中年男子在慧远大师身边，微微弯着腰，恭敬地问道：“不知我家侄儿的心病可否化解？”
李申之这副模样，全是因为受了惊吓。心病才是根子。
慧远大师没有回答，而是笑盈盈地看着李申之：“心即是理，理即是心。公子的心病缘起于理不通。看公子气色，想必是理通了。理通了，心也就通了。”
慧远大师的一通话，把李申之说得晕头转向。
听了半天只记住了一句：色即是空。
慧远大师说完，眼睛还盯着李申之，仿佛在等回应。
心便是心，理便是理，怎么能说心就是理，理就是心呢？如果心和理一样，又何必叫两个名字呢？打机锋而已，简单！
给我一个键盘，我能辩到你怀疑人生。
李申之有心反驳，实在是无力说话，只能轻轻地摇了摇头。
慧远大师见状，倒吸一口凉气，咬了咬嘴唇，问道：“可是贫僧说错了吗？”
指点江山的时候是“老衲”，虚心求教的时候就成“贫僧”了。
禅宗的和尚爱打辩，佛理最初的发展也是在辩论之中形成，辩论乃是佛教交流最基本的方式。
有异香和莲花在前，慧远一直把李申之当佛陀看待，能跟佛陀辩论一场，乃是无上的光荣。
可是李申之并没有说话，而是摇头否定了自己的论断，慧远心虚地问道：“那公子可知，何为心？又何为理呢？”
“心即是我，理即是佛。”虚弱的李申之，还颇有一番高人风范。
慧远大师微笑着点了点头：“心即是佛，佛即是心，公子这说法正暗合了六祖传法。”
慧远主动释放出了善意，打算以“和局”的方式结束这场抬杠，哦不，是辩论。
李申之却摇了摇头：“理是佛，心却不是理，所以心不是佛。”
说完，李申之疲惫地闭上了眼睛。
慧远以为李申之懒得再跟他辩，只得默默退出。
走到院中，慧远对李维说道：“令侄与我佛有大机缘，李檀越供奉的百两黄金，我寺将用来塑佛像一尊，也算是李檀越的一场功德。”
慧远拉过一个小和尚，约莫十二三岁，说道：“令侄身子虚弱，还需要好好调理。这小沙弥叫修缘，我是新收的徒弟，于岐黄之道颇有天赋，就让他留在府上，为令侄好生调理。”
李维面色宠辱不惊，一直保持着礼貌性的微笑：“多谢大师。”
一众作法事的和尚早已收拾好了家伙，训练有素，整齐划一，在李府门外站好了队，跟着慧远大师回了灵隐寺。
李府就是阔气，人人都有打赏。于是和尚们走的时候，还顺带把院子给收拾得停停当当。
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