借此机会，为在陈国那些公卿大夫们面前突出一下孔子的才华，陈湣公特意问孔子：
“夫子高才，寡人佩服至极。想当年，夫子在鲁国治政，盗贼不起，人心服从，国泰民安，名振天下。寡人诚恳求教夫子，如寡国现状，兵微地小，强邻环伺，该如何治理？”
孔子捋须，微微一笑，心道你陈国如今已经不容易了，要说治理，首先当然得将楚国这样的大国给事奉好。
当然，孔子嘴上可没这样说，因为治国理政乃大事，得讲大道理。
孔子道：“国之存亡兴衰，不限于疆域之大小，亦不在于兵力不足。想当年，文武二王，地仅百里；成汤初封，仅七十里。然成汤、文武之国，最后席卷天下，成就一代天王。
贵国乃二王三恪之国，地位尊贵，初封侯爵，享地七十里，与成汤、文武等同。成汤、文武，后来之所以能统一天下，列国诸侯无不悦服来朝，皆乃依礼而治之故矣。”
这话过于高大上了，因为开创商王朝的成汤和开创周王朝的文武二王，在春秋时期，那是神一般的存在。
对陈湣公而言，他现在焦虑的是陈国如何能够在这血腥的春秋江湖活下去的问题，而非称霸江湖的问题。
陈湣公谦虚道：“成汤、文武之伟业，寡人岂敢奢望？不过，既然夫子提到此先贤能自弱小而起，最后一统天下，试问夫子根源？”
孔子认真道：“昔成汤、文武，修国以待天时，举贤以佐国政。此乃成就伟业之根本也。
成汤得大贤伊尹，委以国政，伐桀而建国。文王访太公望于渭水，武王继承父业，重用太公望，遂成克灭商纣之伟绩。
相反，桀杀龙逢，纣杀比干，天下贤士裹足不前，国遂灭亡。
历览古史，凡能举贤而任用者，国必兴；忠奸不分者，国必乱；嬖奸害贤者，国必亡。
至于以小国奉事大国，唯先恭顺而已。君侯在位十载，能于吴、楚两大强国之间，至今尚能安然图存，君侯已然不易也。”
陈湣公见孔子表扬自己，心下高兴。听孔子说要重用贤人，如今贤人就在自己面前，岂有不用之理？
陈湣公正胡思乱想着，忽有近侍上前，在陈湣公耳边低语道：“主公，臣以为孔夫子虽有大才，然陈国无福用之。
臣听闻，鲁国已遣人欲邀孔夫子回鲁辅政，更有楚王亦听闻孔夫子在陈国，有意邀请。据说，楚王欲封孔夫子七百里地......”
啊？此等重特大情报，寡人如何不知？
陈湣公顿时心灰意冷，如果说鲁国来人，他倒无惧，孔子曾在鲁国出仕，然有职无权，甚至连一块土地都未给。
但楚国那边就不好办了，连天意都决定了，陈国得视楚国为宗主国，楚国要用的人，自己小小陈国，敢与楚国争抢人才？
陈湣公嗟叹不已，亦后悔不已，自己早在前几年就应该不顾朝中那些大臣反对，孔夫子一来，就直接任命为执政大臣！
想想自己，想想陈国，陈湣公心下恻然。如果不是这些年被吴国搞得焦头烂额，疏忽了孔夫子在陈国之事，陈国早就拥有了这位大贤。
幸亏自己对孔夫子一直以来恭敬有加，孔夫子如果在楚国出仕，想必亦会善待陈国。
一念及此，陈湣公就对孔子道：“听闻楚王欲请夫子赴楚，寡人还听说楚王对夫子虚位以待，不但欲托付国政，还将封七百里之地予夫子，实乃可喜可贺之事。”
此言一出，不用说孔子及众弟子听后大吃一惊，连陈国不少公卿大夫闻之亦动容。
古之封地，大国不过百里，中国七十里，小国五十里。七百里之地，这是什么概念？
此事究竟是怎么一回事？
此事，还真不是空穴来风。
楚国国君楚昭王曾经有一次听说孔子在陈国多年，知道孔子是世上鲜有之大贤，故欲请孔子赴楚国出仕。
楚昭王认为，列国诸侯均不敢重用孔子，是因为齐国和晋国这两大国，都对孔子予以了排斥。
孔子本有意赴晋国，但由于此时晋国执政卿大夫为中军元帅赵鞅。而孔子对赵鞅不对眼，认为赵鞅不值得自己辅佐。
一是因为赵鞅曾杀了贤大夫窦犨，设计害死了周王室大夫苌弘，重用了自己所厌恶的鲁国原执政大臣阳虎和卫国世子蒯聩等人。
二是因为晋国的政治生态与鲁国差不多。鲁国是三桓当政，晋国是六卿把持朝政，国君都是提线木偶。
这种政治生态，使孔子的主张和施政措施难以落实。
孔子对齐国没有好感，是因为齐国虽然有着强势的国君，但齐国这种融合了太多蛮夷风气的国家，对礼教文化尤为排斥。
曾经，孔子有机会在齐国出仕。当时齐国国君齐景公甚至也已经作好了封赏土地、任用孔子为齐国大夫的准备，但齐国的国家战略决定了孔子的理念不可能在齐国得到推广。
甚至，连孔子眼里的贤大夫晏婴，都排斥孔子。
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