皇上，你当我是说书的吗？
尽管汪孚林很想翻白眼，但这是在文华殿上，众目睽睽之下，而且他希望有人出来反对一下，可冯保似乎不反对，张居正则好像在发呆，其他的官员面面相觑的有不少，可愣是没人吭声，仿佛一开口就会如同那几个倒霉的谏官一样被他喷得体无完肤似的。于是，汪孚林只好小心翼翼地再次反问了一下，确定万历皇帝真是打算听故事，他想了想，干脆就挑了那个没有他出场的，一群民间英雄在外平三岛上合纵连横，最终擒获林道乾和林阿凤的故事。
反正这也很符合万历皇帝的要求，又没有宣扬自己，很适合用来此时殿上说书。
果然，对于他这纯粹如同传奇似的，没有自己出场的故事，在场的文官们也从最初的皱眉，到渐渐舒展了眉头，不少人渐渐入神倾听了起来。除却张居正，以及通过张居正的转述，听说过某些内情的冯保，其他人多数都是第一次听到这样的故事，不免随着汪孚林那八分事实，两分虚构的演绎而陷了进去。因此当汪孚林这洋洋洒洒一大篇说完，万历皇帝差点击节叫好时，不少人方才醒悟惊觉过来，连忙又在脸上戴上了一副道貌岸然的面具。
而万历皇帝虽说对汪孚林巡按广东的经历颇感兴趣，对他如此陈述的方式更感兴趣，还想再问，可他瞥见冯保和张居正那有些微妙的表情，想到自己之前贸贸然就提了个要求，一会儿大伴和张先生还不知道要怎样劝谏训诫，他就赶紧闭上了嘴，心里却盘算着，回头要不要让张宏去汪孚林那儿提一提，这种故事还有没有，写几个来看。
可他还没问，汪孚林就已经笑眯眯地开了口：“臣在广东巡按御史任上，听说了很多当年东南闽广抗倭平寇之事，因此委托了广东好几位在任又或者离任的教官，请他们写了四卷平寇志，其中既有此次扫平林阿凤林道乾的，也有之前平汪直徐海，灭吴平和曾一本的。虽说抗倭平寇不及对抗北虏，却深入人心，这也算是纪念广大将兵和民间勇士的壮举，如若皇上想看，臣请上呈御览。”
朕当然想看，成天看那些圣贤书看得脑袋都痛了！
万历皇帝很想这么说，但身边杵着一个冯保，下头还有一个神情严肃的张居正，他知道眼下要是有一丁点应对失礼，回头就别想再出来看这种热闹了。于是，他迅速思量合计了一下，这才摆足了皇帝威仪说：“汪卿之意甚佳，司礼监经厂常有刻本，这四卷书就先呈司礼监吧。”
回头让张宏去对汪孚林说一声，送两套，就算冯保截下来一套，另一套他也可以好好看看，就算被母后发现，也应该可以靠体察民情糊弄过去吧？
对于皇帝这种偏公式化的语气，汪孚林并没有什么失望——又或者说，他对万历皇帝的成见摆在那里，本来就没抱多大希望，只不过是想借助朝堂这个渠道，将当初东南闽广抗倭平寇的功绩做一下宣传而已。毕竟，戚继光俞大猷这些都是一时名将，即便比不上岳飞这样的民族英雄，却连本比较有名的小说演义都没有，岂不是很不公平？当然，借着这些书的缘故，小小地纪念一下小北的亲生父亲胡宗宪，那就是另外一个不能拿上台面来的缘由了。
可即便如此，殿上不少奉命出席的科道言官仍然是羡慕嫉妒恨。即便汪孚林每次面圣都是这种唇枪舌剑的场合，可在他们看来，这小子实在是够幸运，而他的对手则是太愚蠢，每次都是三两下就被打得落花流水，换成自己上肯定不至于如此。更何况，刚刚汪孚林对钱如意等人那字字诛心的痛骂，无疑是触及了很多言官的心头痛处，说是引起公愤都不为过。要不是碍于这是在文华殿上，少有失仪就很可能被黜落，只怕早有人跳了出来。
而万历皇帝发现自己刚刚的发言似乎让冯保和张居正挺满意，意犹未尽的他便放开了一些，又开始问起汪孚林巡按广东的所见所闻——这本就是天子的职责，只因为他之前尚未亲政，因此召见巡按御史述职往往都是张居正代劳。而张居正皱了皱眉，见汪孚林回答得非常巧妙，对凌云翼更是评价颇高，他想到这是在大庭广众之下，冯保都没说什么，他也就不劝谏皇帝了。
而趁着皇帝问起番夷状况，汪孚林就循序渐进，最后竟是普及起了欧洲各国的格局，那些本来就觉得受到了侮辱和贬低的科道言官就都忍不住了。在他们看来，中华泱泱大国，那些番夷弹丸之地有什么值得关注的？很快，兵科掌印都给事中徐铭忍不住打断道：“这是文华殿上，那些番邦野史，岂能放在这种庄严肃穆之地，汪孚林，你不嫌太轻浮了吗？”
怪不得人都说大明这些言官全都是榆木脑袋，又或者想求名气想疯了，这是皇帝问起他才讲的，这家伙不是变着法子骂皇帝轻浮吗？
汪孚林心里这么想，见万历皇帝气得脸都涨得通红，却还不好开口回击，他不禁难得生出了两分同情。因而，既然这话也是冲着自己来的，他便冷冷斥道：“徐给事此言差矣，番邦纵使地处偏远，人情迥异于大明，可有道是知己知彼，百战不殆，再说，你是去过这些番邦，还是接触过这些番邦中人，知道何谓正史，何谓野史？皇上垂询，那不过是志存高远，想要播我大明国威于域外，到你嘴里就变成了轻浮，你居心何在？”
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