你管这叫礼仪之神?

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第13章 莱顿街14号

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先前伊格在巨魔巢穴的时候,李奕就已经创建了一个名为【自动功能】的分区,设定了“等级查询”和“神徽显现”两个功能。

灵感来自于他原本系统中【神迹】的自动触发体系。

神的目光不可能只停留在某几个凡人身上。

因此必须要给凡人们提供能够自主运转起来的教团系统。

现在,信徒向他完成祈祷流程后,如果心中所想触及到了【自动功能】中的某一个,就会直接得到神性核心的自动回应。

“等级查询”功能是伊格将自己本就能看到的“角色等级”开放给了每一个信徒自查。

以后肯定也需要给信徒们添加和盖亚其他教会一样,了解别人实力的机制,但目前来说这样就够用。

秩序神系采用的是粗略的等阶制。

毕竟绝大多数的神只在乎信徒能不能让他们信仰+1,所以信徒每十级的提升对祂们才有意义。

而李奕是精通人性的男导师,所以决定沿用更加精细的等级制。

人是需要变强的动力的嘛。

时不时地+1总是比好久才+10进阶更能刺激人变强。

不过“神徽显现”功能还是有地方需要细化。

念及至此,伊格点开“神徽显现”。

在空白页面下开始“添加词条”。

主要是按照盖亚通用的神职人员体系对“神徽显现”进行细化调整。

神教最高级的神职人员,也就是使徒,可以召唤出不会自动消散的神徽,神徽发出橙光。

次一级的神职人员,即主教,召唤出的神徽同样不会自动消散,发出紫光。

再次一等的神职人员,也就是祭司,可以召唤出神徽,但神徽在空中闪烁五次后消失,发蓝光

最低级神职人员,也就是牧师,可以召唤出神徽,但神徽在空中闪烁三次后就会消失,发白光。

使徒和主教必须由李奕自己亲自来考察晋升,授予权限。

而基层的牧师可以由使徒和主教来直接授予资格。

中层的祭司的任免权则只下放到使徒这一层。

一通操作完,李奕看了看,觉得差不多了。

“神徽显现”这个功能看起来无关痛痒,但其实这才是礼仪教会想要重建必不可少的功能。

因为它是和教团结构设计密不可分的。

不同的神徽将教团神职人员的职级明晰化,确保了指令转达的优先级,使得教团的权力结构变得稳定。

以后李奕还可以在现有的骨架上,给不同级别的神职人员开放不同的功能,进一步完善神教的系统。

与此同时,神职人员也必须要有像“神徽显现”这样能表明身份的手段,确保享有应有的地位、避免被冒充。

当然,条件允许的话,在服饰层面也可以做区分,不过那更多的就是辅助性的作用。

考虑到盖亚世界的神职人员是要上战场的,“神徽显现”也可以作为战时的旗帜,起到聚拢队伍、辨明敌我等等的作用。

把细节设定得差不多了,李奕最后确认了一下他目前的信仰值情况。

【信徒】:115。

【信仰值】:152。

【位阶】:217/1000.

嗯,数据比起开局已经有明显的提升。

再接再厉!

......

「塔列克」镇内的道路一如既往的烂,到处都是肮脏的泥土和街边商店排放的污水。

只有再往里走,进入以镇长办公室为中心的“核心区域”,卫生状况才会得到明显改善。

不过伊格也早就习惯了「塔列克」的糟糕环境。

“上好的向月兔皮!皮革厂破产,清仓大甩卖,来瞧一瞧!”

“住店!住店!16铜一晚,免费照看马匹!”

“有没有兴趣来了解我们的大地父神,伟大的沃土之神?”

一路走来,沿途的叫喊声不断,展现出了小镇不同寻常的活力。

虽然「塔列克」的人口数在帝国的镇子中并不算名列前茅,但是它是少有的有特产的镇子。

整个王国的毛皮基本来自北方,而「塔列克」则是毛皮交易的源头和起始地。

「塔列克」东南方向的小镇「多克」算是「塔列克」毛皮交易的直接竞争对手,但在地理位置上略逊一筹。

更别提在行政层面,「多克镇」也不具备像「塔列克」这样的独立地位。

它是作为「瓦斯多克城」的卫星镇而存在的。

在税收抽成方面比「塔列克」还要更狠一些。

种种因素的共同作用下,猎人、商人和冒险者们汇聚到了「塔列克」这个边陲小镇。

镇子的街道也因此变得热闹。

不过热闹的街道与伊格无关。

他进入镇子后,在大道上走了没多久,过了一家皮草公司,左拐进了一个小巷子。

恶臭扑鼻而来,但丝毫没有影响到伊格前进。

通过巷口时,他特意缓缓地侧身,避开了在地上摞起来的几堆垃圾。

同时小心谨慎地慢步走着,借着巷中微弱的光线看清脚下,避免碰到不知道是什么动物的排泄物。

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