李之嘴里默念着，这裙也识趣得紧，有他在身边，基本安全保证不，主要还是有了位可以放心使唤的身边人。
打开包裹，里面是蚕丝纤维编织的一方手帕，面居然绣着我的正字号，两只算不得精细的鸳鸯，交颈游浮在一片水纹之。
手帕里夹裹着一封书信，另有织锦缎面料男式圆领、窄袖、紧身的襕袍襕衫、幞头纱帽一整套。
袍衫面绣有精致的鸟、草图案，与规整金银丝线纹饰结合，不仅凸显出唐装原有的雍容华贵、富态休闲的韵味，同时使这一套唐装更显得挺括。
唐朝是历朝历代公认的开放朝代，是国封建社会的鼎盛时期，无论是思想，还是物质生产，都达到了历史的高峰。
那段时期由于西风东渐，国人着装日益趋向多元化，唐朝的男子大多是才华横溢，风流倜傥。
使人惊异的是，须眉男儿除了因为“腹有诗书气自华”外，他们对姿容的注意亦不在女子之下，才修炼得那般俊美飘逸。
现世年轻人不缺少喜着女装之人，涂唇，熏香样样照来，有点臭美有点闷骚，相较而言，男子着女装的风潮之下，却是妇女喜欢着男装，“妇人为丈夫之相，丈夫为妇人之饰”是很平常之事。
而且，唐代男女着装混穿的现象还影响了亚洲其他国家，如奈良时代的日本深受国唐朝化的影响，服装出现了男着女装和女着男装的社会风习。
《万叶集》记载大行皇幸临吉野官时有借用女装之事，有歌云“宇治间，山朝风寒之旅尔，师手衣应借表妹毛，有勿久尔”为证。
其实在大行皇、武皇时，男女服装互换还不只限于衣，有时候连贴身内衣也要借着穿，这种着装是国唐代的最潮流反映。
因而在唐朝，妇女穿着男装是种时尚，女装男性化也是唐代社会开放的表现之一。
相对应的，男子低档、紧身服饰也此流行，这种更多借鉴于胡服的流行潮式，远前后历朝历代男人服饰更符合侯爷这位后世穿越之人。
他解开那封书信折叠，清绮郡主一手娟秀遒劲、垂画纤长的女体书法出现在眼前，与寻常书法不同，其多出了种仙娥弄影般的胭脂气息。
细读之下才得知，原来那一方手帕是清绮郡主一午现学现卖织的，当时郡王府别院里正组织起当地纺织者编织羊绒丝线，另有手工艺者教她纹绣花鸟纹饰。
那时候的手帕，不同于后来外藩泊来的印花棉单纱织制成的细薄织物，而是裁自完整面料的方形绢料，纹绣花鸟纹饰也是后来的双面绣雏形，真正地双面绣始于宋代，唐朝在同一绣制过程，能够绣出正反两面图像，图案同样也算是精美。
只不过同等针织手法用在初学乍练的清绮郡主手里，显得格外粗糙了，好在他极喜欢那一方明显算不得精细的手帕，毕竟它是出自于心爱饶亲手绣制，里面包含了她涓涓深切爱意。
书信里还到杨高澹的长安城一行，她此行前往是应了早已知晓我二人情形的父王召见，杨高澹必是把两人之间关系汇报去了，虽不知因何如此，在她看来里面怕是另有玄机。
郡主的猜想和李之类似，这个时候他也隐隐察觉出其的不简单，好在临淮郡王不仅没有横加阻拦的意思，相反倒有着一丝暗促意味，这让侯爷大感欣慰了，哪怕再有其他深层用意，也能欣然接受。
清绮郡主今晚不会赶回来，需要明随着杨高澹在长安城招揽的三十几个纺织手艺人一同返回，留言里已经约定了明的共进晚饭。
那一整套服饰是长安城层社会最流行款式，金银丝线纹饰也表明了它的本身昂贵之处。
显然清绮郡主早有为自家男人准备下的打算，不然远离长安城的远郊别院里，不会有如此附和李之尺寸衣物。
由此一缕感动自他心头泛生，能从其感受到郡主的极深情谊深埋，他自己也在暗自发誓，决不能负了郡主爱人这份绵绵深情爱意。
金银纹饰绣袍，真正是区别于唐代人穿的长袍大袖的紧身窄袖潮服，而且是那种异乎寻常的昂贵物，在李之看来，清绮郡主是打算把自己推向长安城内的一众权贵子弟圈子里。
自然这绝非出乎于她对李之现有身份的嫌弃，而是基于今后一系列发展势头的人脉提早获取，郡主的一片良苦用心，侯爷能深刻体味出来。
与之相衬映的还有一把象牙材质折扇，折扇系日本发明，真正通过贸易途径传入流行起来还是始于794年的平安时代。
因而唐玄宗及其之前的时代，大众层面是没有折扇的，此时也仅为权贵后代纨绔里有人拿出来显摆，多是得自首位日本遣唐使带来的进贡品，当然那时候它还被叫做琉球。
尽管武则年间的日本遣唐使，才算是真正有幸觐见女皇陛下，但在此之前已有另行民间名义者先行赶赴而来，因此此时出现的折扇，仅仅掌握在有数的当朝权贵手。
清绮郡主能得到此物，可不是一般的意义重大，但凡如今长安城极致纨绔才能拥有之物，也意味着此人出自于核心皇庭家族层面，其地位之尊贵可见一番。
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