在十乌这地方，奴隶逃跑属于小概率事件，倒不是说奴隶奴性入骨，纯粹是因为逃跑后活下来的概率比不跑小得多的多。
不逃跑还能混口饭吃，可选择逃跑？
呵呵——
首先面临的难题不是追兵，而是常年有猛禽野兽涉及的旷野，其次是缺粮缺水。
因为奴隶在十乌是不值钱的，有这个功夫耗费人力物力去搜寻，还不如再去买。
奴隶也知道权衡利弊。
自然不会轻易逃跑。
所以部落对奴隶看管并不严密。
奇怪的是，此时的旷野之上却有一队十数人规模的奴隶集体出逃。领头之人带着他们行至一处岩石，在众人注视下，从岩石旁挖出十数套御寒的厚重冬衣。
这些冬衣样式有男有女、有大有小。
其中一些布料可不是奴隶有资格穿的，领头之人将冬衣依次发了下去，其余奴隶虽心急，但还是克制住了一哄而上的冲动。
他们穿着单薄，差点儿被寒风吹傻。
套上冬衣，体温缓慢回暖，僵硬冰冷的四肢随着温度上升生出几分痒意。
领头之人问道：“都分到了吧？”
陆陆续续有奴隶回答：“分到了。”
“大家伙儿都饿了，吃饱了好上路。”领头之人又从里面挖出前一天藏的干粮和水囊，其中甚至有风干好的羊肉和牛肉，几个奴隶看得眼睛都泛红了，“吃吧吃吧。”
尽管水囊中的水是冰的，干粮是粗糙冷硬的，一口咬下去要用大劲儿撕咬下来，再借着口水将其泡软咽下肚，毫无滋味可言，但这对于奴隶来说已是难得美味。
他们埋头苦吃。
众人无声，唯有狂野寒风呜呜呼啸。
终于，吃了个半饱，饥饿痉挛的肠胃得到安抚，他们才放下紧绷的神经。
一道道目光投向领头之人。
这个领头之人，其实是他们前部落的亲戚。部落遭遇灭顶之灾的时候，他们被抓，而领头之人趁乱杀了出去。众人都以为对方不是饿死就是被狼群分尸果腹……
没想到还能再见到他。
还带来一个堪称白日梦的消息。
他目前投靠了一个食物充裕、量大管饱的“部落”，“部落”中的兄弟姊妹都跟他们一样处境，说白了就是群流民。他此次过来是帮“部落”招揽贤才，扩充规模。
只要他们愿意过去，待遇从优。
有厚重的冬衣穿，有美味的食物吃，不需要再被所谓主人压榨鞭打，更不用担心随时没了性命。在领头之人的描绘里，那个“部落”几乎是人间天堂，他们可不信。
因为在十乌的社会结构之中，流民比奴隶还惨千万倍的群体，他们没有固定的住所和食物来源，被所有部落排斥驱赶，丧家之犬！不，只是一滩发烂的蛆虫！
领头之人废了九牛二虎之力劝说，最后实在没法，亮出了“先祖石碑”上的“碑文”。他早就将上面的内容反复咀嚼，再加上顾池等人刻意加的“私货”，一番陈词，完全拿捏住这些奴隶的情绪。最后半信半疑跟着他出来，看到冬衣食物才放下悬吊的心。
“都吃完了？”领头之人问。
众人点头回应。
“吃完了就上路。”领头之人深吸一口气，凉气经过肺腑带来的凉意让他热胀的大脑冷静几分，心中默算路上还要耗费多少时间，说道，“咱们很快就要自由了！”
先祖的示警降落在他们的地盘。
这意味着，先祖偏疼他们。
一众奴隶麻木的眸子也多了几分对他口中描述“部落”的向往，眸光似重燃生机。稍作休息，一行人继续顶着寒风前行。跟此前不同的是，他们此时的脚步无比坚定。
同样的一幕也发生在其他部落。
当然，也不是所有游说都能成功。有些奴隶实在是胆小害怕，疑心重，不肯走。游说之人就只能悄悄灌输“先祖石碑”中的内容，以此鼓励奴隶们鼓起勇气。现在不愿意离开没关系，只要心怀希望，总有一天能涤荡十乌的歪风邪气，让神裔回到神坛！
奴隶起初不相信。
但不知道是心里安慰还是什么，饱受一天压榨之后，他们蜷缩在狭小冰冷的地方，心中默念“先祖碑文”，便觉得施加在身上的苦难轻了一些，短暂地忘却痛苦。
他们自然而将将这点归咎于先祖的怜悯，原先半信半疑，逐渐坚信不疑。
之后在奴隶群体，悄悄传开。
这些奴隶倒也“机警”。
先祖这事儿，他们只告诉心怀怨念、不满主人欺辱的奴隶，那些主人的狗腿、帮着主人加倍欺负奴隶的走狗，默契一致瞒着。
这么做，倒不是有危机感，而是纯粹觉得这些人跟高高在上的老爷一样，都背叛了先祖的训诫，是“叛徒”，不值得被拯救！
当王庭勋贵发现这事儿，先祖给予的信仰已经深深根植一众奴隶心间，也影响了一众普通十乌族人。星星之火亦可燎原。却不知这把火不是浴火重生，而是挫骨扬灰。
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