黄三郎吹嘘过他，要是神魂道行没丢失，还能练出让人画个圈圈，穿山过墙的毛笔法器，然而他却施展不出自带特效的火球风刃，这种小法术。
就会用几个小术法，迷惑小孩妇女，入梦传信，弄个鬼压床，方超感觉他那那么多年都活到了狗身上真不冤枉他。
当然也不是他丢了妖怪的脸，而是他们这群靠着混功德上天的妖怪，还处于一种转折期，让没有适应的他们混得很惨。
还有比他们更惨的，方超印象最深刻的就是在神话中，本应该呼风唤雨，不说强的一塌糊涂，最起码在凡间和妖怪中应该绝无敌手的龙。
在聊斋中的出场，每个篇幅都混得惨兮兮的，不是躲到人眼睛中，等待下雨才能跑出去，就是困在了某个地方。
有喝醉酒，结果掉到了路边的泥沟中，还需要找人求救，让兄弟过来下场雨才能升天的，有落在花朵里飞不出去，找人救命的。
民间传说中类似的故事，这样的把龙脸面丢掉的龙，不说比比皆是也相当广泛。
正经的从蛇开始修行千年化蟒蛇，化蛟龙，度过种种劫难在化龙，结果最后还不如一条普通的蛇，这合理吗？
这很合理！在这个世界就是见鬼的合理。
方超现在核心能力之一的鬼种，哪怕是借助金手指所获得的能力，就因为需要借助这个世界的人孕育。
结果都变得不太正常了，一一鬼种，种下后，需要一人死亡，完成另类的献祭，才能破土而出。
方超一开始并不清楚这一点，但在看了那本百科全书这才知道。
在原本的世界，鬼，其实是灵魂、情绪、精神、心灵，这些东西结合形而上行的某种概念，或者道理知识，而诞生的，压根就没有需要宿主死亡这一条。
方超现在所修行的《羽化升仙尸解秘录》，归根结底也只是用另一种方式，绕过了世界的限制才能正常修行。
大道无望，那就用一个个的小术，堆砌出一个个大法术，法术化作大神通，然后铺出一条登天之路。
既然自己都能另辟道路，别人为什么不行？因此方超从不小瞧本世界的旁门术士，他们所会的术法好比，前世动动手指就能杀人的枪械火箭，掌控和平按钮。
如果换算一下，作为活了不知道多少年的仙神，就是一群摆脱了阳光空气的高等生命，顶尖者掌控了因果，命运，轮回与天地规则的个体文明。
方超以最谨慎的心态思考，他们活的无聊时开发出来的东西，绝对会有那种能要了自己小命的因果系诅咒。
就那个任凭方超使尽手段都破解不了的造畜，就是往小了说就涉及了物种的转化，稍微往深处一追究，就是几乎没有太大代价的借假成真。
喜欢聊斋之我看这栋建筑很可口请大家收藏：(m.ailewx.com)聊斋之我看这栋建筑很可口爱乐文学更新速度全网最快。