朱允炆还在纳闷，这大晚上自己这个大儿子来找自己做什么，结果这一张口，属实让他懵了。
禁赌？
“就在今天，两个年轻人从工体上跳下来了，双双摔死。”
这一句话便让朱允炆沉默下来。
“赌博害人害己，轻则倾家荡产、重则家破人亡，北京府去年一年发生抢劫伤人案件四十余起，超半数行凶者皆因赌债累累。”
朱文奎开口急劝：“父皇，赌之危害不逊于毒，甚至犹有祸之，如今天下承平，人心思乐，赌博之风蔚然成行，若再不禁绝，必成危害社会稳定之祸因啊。”
赌博的危害性到底大不大，这一点都不用评述和讨论，因为答案是必然的。
朱允炆当然知道赌博的危害性，但他一直没有明文禁令过，因为他觉得赌博是禁不绝的。
只要人有贪心，那么赌博就不可能不存在，就跟贪污一样。
谁都知道贪污禁不绝，难不成就不反了？
朱允炆不禁赌博的原因除了赌博本身的难以根除性之外，便是因为这个时代社会的娱乐匮乏性。
所以某种意义上来说，朱允炆必须要进行自我检讨。
他默许了赌博的放纵和泛滥。
皇商最先搞出的球会博彩，他知道没有管。
结果导致天下有样学样，赌博之祸蔓延甚深。
今天工体结束的那两条年轻的生命，朱允炆想想亦有些心疼。
谁能指望两个孩子有什么自制力呢，在赌博中沉沦迷失那是缺少正确的引导。
“你的提请朕允了，去做吧。”
朱允炆允了朱文奎的提请，并且很快将这事提上了议程。
内阁和大理寺认认真真的坐在一起，商量起将赌博入刑之后的定罪问题。
“组织赌博、参与赌博和介绍赌博。”
这堂议论，朱植被邀请参加，属实让其有些惶恐。
因为他本身就是博彩业的总负责人。
而朱植来到之后第一时间就表态：“臣立刻将所有涉及赌博性质的全部关停，已经收取的赌资全数退回，工体坠亡案，臣有罪，当负全责。”
“法无明文不为罪，之前没有入刑，辽王叔何罪之有。”
朱允炆抬了手：“若说错，错也在朕身，朕若早早觉察赌博危害，此事便不会出现了，今日朕请王叔来，不是问罪，而是希望王叔能为内阁和大理寺提供点建议，如何禁赌。”
“臣窃以为，一是舆论要跟上，二一个便是明确的刑罚责任。”
朱植沉吟了许久：“参与赌博者皆为贪婪之心作祟，他们赌博的目的是为了那句所谓的富贵险中求，臣在博彩会经常听到这么一句话。
‘谁家小孩天天哭，哪个赌徒天天输’、‘吃喝玩乐都是花，只有赌博有来回’，而如今这些错误的思想舆论已成参赌者、想要参赌者的信条，那么这些人往往缺少明确是非和对自身的控制力，很容易受到蛊惑。
当他们一贫如洗、负债累累的时候，就更加容易被人蛊惑、支使着去参与犯罪，甚至不惜为了区区几万文来卖命。”
进工厂做工，一年尚有两三万，但对于赌徒来说，他们却宁愿为了几万、十几万出卖自己的生命。
是不是很无法理解？
“宁愿卖命，绝不进厂。”
这是一群人生观、价值观完全被赌博扭曲的人，这种人可怜且又不值得别人可怜。
“所以臣认为，对于参赌之人，赌资较少者，可以酌轻定罪，一月或者旬日即可，但对于参赌已经极深的，一时难以戒掉的，当定重罪，三年甚至是五年，让他们在劳改中也好过放出去为了钱从事抢劫、伤人、勒索绑票危害他人。
而对于组织赌博、介绍赌博的，这些人往往是出于牟取暴利，他们深知赌博的未来危害性和对人心的腐蚀性，但出于对暴利的追求不仅一往无前，更甚者通过做局的方式诱导还没有参与过赌博的人，使其成瘾。
而在这些人成瘾后，开设赌场的档头更是放高利贷款，不仅逼死了赌徒，也害了赌客一家。
按着罪罚相当的原则，组织赌博、介绍赌博的人，赌资较大且危害性较广的，可以处一定年限的劳改，对于赌资巨大、危害极广并致使出现人员因赌而死亡的，应当处以死刑。”
一句死刑便让这刑罚已经不再是简单可以处置的，朱允炆也不能按照自己个人对赌博的看法来决定，便看向高肃，开口问道：“卿主管大理寺，死刑是否恰当确切，卿的意见呢。”
高肃摸着颔下胡须蹙眉想了许久，才慎重开口：“罪罚相当原则是刑罚的基本原则之一，之前我们大理寺核定犯罪与处罚，一般是按照犯罪的直观危害性作为定罪标准，比如说杀人、抢劫、强奸和盗窃，这种都是直观可以看到被害人受到侵害的危害行为。
但是赌博这种形式的直观危害性并不严重，比如臣今天去参赌，输了三万，那么臣直观受到的侵害就是损失了三万文，但臣如果转天又赢了三万呢？这也叫被侵害吗？
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