鬼脸道士指着群山说道：“华夏大地高山无数，兼具形势与气理能称为龙脉的也不少，这些龙脉根据大小形状会分为诸多种类，而眼前这种，则叫做‘劫腰龙’。”
劫腰龙大多数仅有十余里长短，算不得风水大势，但有名就有名在劫腰龙的龙首，必定对着另一条龙脉的腰身，如一把匕首抵在腰上，是很常见的侵凌龙势。
不过劫腰龙却不是凶龙，对于这条龙脉荫庇的地域来说，这是实打实的吉脉，在腿部宝眼做墓寝可使得墓主人后代高官进爵、财源滚滚，这在风水中也有个说道，叫做“龙爪盘珠，越盘越贵。”
“听起来像是个宽斗子（安全的墓）啊，怎么和厌胜局扯上关系了？”何四娘问道。
“厌胜局指的不是墓，而是护国盘龙寺，这座寺庙建的蹊跷，看样子正是个改动风水的厌胜局。”
厌胜局简单说来就是用某些手段，把原本的风水局势给加以变动，达到改动者所求的目的，比如说眼前这条劫腰龙，龙首正好直指北魏腹地，形势虽不猛，却如鲠在喉，不拔掉如何安心，所以北魏皇帝就选择在龙腿上建一座寺庙，以佛门大慈大悲的阳火压劫腰龙的肃杀之气，使这条龙的龙腿彻底借不上力。
何四娘似懂非懂的点了点头，然后说道：“原来厌胜局是这么个意思，但耗时耗力建一座寺庙是不是有些多此一举了，真想破坏这条龙脉，把那座古墓毁了弄成断腿龙不就好了？”
“这就绕回咱们在襄阳聊的问题了，或许墓里面埋的真是个对于北魏来说很重要的人，所以他们才会劳心费力建一座庙，既改了劫腰龙的势，又不会把原来的古墓风水破坏掉。”
“是啊，这么解释基本就能解释通了，那我们接下来该想办法定准古墓方位了吧？”
“这座墓就在此山中。”鬼脸道士比量了下护国盘龙寺后面的险坡，说道：“单看群山气理，埋个帝王有些将就，但埋个诸侯之流绰绰有余了，此墓大小尚无法定论，可位置大差不差，而且墓门应该就在护国盘龙寺的后院里。”
鬼脸道士说完三人不禁把目光转向山下的护国盘龙寺，从这里可以俯瞰整个寺庙内的布局，寺庙共有九个院落，除了三人大抵走过的前面六座，后院还有三座，呈品字形排列，最前面两座应该是监院与方丈院，而后面孤零零的那座立马吸引了三人的注意。
最后面的院落面积很大，其中有近半隐于山中，院墙都快围到半山腰了，而院前开阔地建了很多座石塔，大略一数共有八座，除此之外东院墙附近还有一座像是藏经阁的建筑，整个后院除了这些，就再看不到其他东西了。
后院中最引人注目的就是那些石塔，它们不是整齐排列的，而是散乱中暗合某种条理，三人站在山顶一眼便看出了其中玄机，罗老七抢着说道：“这形状洒家认识，不就是个量米的斗么？这是北斗七星阵对不对？”说完又感觉哪里不对劲，点着手指头又数了遍石塔，纳闷道：“怎么是八个…北斗八星阵？”
鬼脸道士眯着眼睛仔细看了片刻，然后说道：“你别跟那发明创造了，这是北斗星阵不假，却不是七星，而是九星。”
“九星？道长你更离谱，比洒家还多数出一个来。”
“离谱你个头，你那对招子除了偷看妇人洗澡，哪样还比贫道强？没看到斗柄旁边那座矮塔对面还有口石井？”
罗老七伸起脖子又看了看：“哎好像真是哈，不过道长你也别谦虚，偷看妇人洗澡你未必逊于洒家。”
“听你俩聊天妾身以后都不大敢洗澡了。”何四娘插口道：“但是有口石井是什么意思？也暗合于星阵之中？”
鬼脸道士点了点头，回道：“此阵名叫‘奇门九星阵’，依北斗星宫排列，北斗星宫中除了我们平日能看到的七星外，还有两个暗星，是谓‘七现二隐’，也就是民间常说的‘九皇’。”
九皇星的观点自古就有，最早源于周时太史的观测，当时太史发现，根据岁差与地理位置的不同，北斗星宫中还能看到另外两颗隐星，分列斗柄左右，一曰“左辅”，一曰“右弼”，左辅稍明，右弼极暗，但不是特殊时间地点两星都很难看到，所以有了“隐星为吉，见之大贵”的说法。
左辅星与右弼星两颗隐星，加上原有的“贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军”七星，就组成了九皇星，传到民间后，也衍生出了一种九星崇拜，在每年农历九月初一至初九，连续九天举行盛大的礼斗之俗，谓之九皇会，时至今日，在宁益扬广等地还大为流传。
鬼脸道士继续说道：“而院中的石塔从布局上看，正好契合北斗九星，七座高塔为亮星，组成米斗，斗柄左边的矮塔为左辅星，右边石井为右弼星，不过那座石井究竟是什么现在还不好说，或许是座藏在地底下的暗塔也说不准，但整体布局肯定是奇门九星阵没错了。”
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