。娶司马迁之女为妻，《史记》中关于垓下之战和项羽之死的描述估计出于此亲家之口）项羽死了，然而千古以来，多少人都在为项羽的自杀惋惜落泪，还有不少文人墨客都对项羽为何选择自刎进行了种种想象及假设。替秦阿房宫立传的晚唐大文豪杜牧就怀着无限叹息的心情赋诗一首：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。杜牧相信：胜败乃兵家常事，只要项羽能忍辱负重，那么未必没有可卷土重来的一天。然而北宋的王安石却发出了与杜牧不一样的声音：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？王安石认为：忍辱负重固然重要，但项羽大势已去，民心尽失，就算他企图东山再起，也无人再响应云集，最终也只能失败…也有人把项羽的死和虞姬联系到一起。在中国历史上，从不缺少要美人不要江山的英雄好汉，况且项羽是如此一个情义并重，刚柔并存的感性男人，似乎自杀殉情也是合情合理。我认为：项羽的失败更大程度上是他自己打败了自己。项羽最大的敌人不是刘邦，也不是田荣、陈馀这些诸侯们，而是他自己！打败西楚霸王的这个武器就是暴力，对暴力的无上迷信，使他陷入了走火入魔的状态。他以为暴力能扫平一切黑势力，也能建立起一个新时代。但自从他在新安坑卒、在咸阳放火之后，他就错了！他并不知道：在这个世界上，暴力不过是一种暂时性的工具，而不是绝对万能的生存技能。他更不知道：在这个世界上，永远有一样东西比暴力更管用，那就是仁义！没有仁义约束的暴力，将是自我毁灭的暴力。给别人挖坟墓，其实就等于给自己挖坟墓。一切都是命中注定，埋葬项羽的坟墓，就是春秋时期齐鲁两国交界的榖城。项羽自杀后，韩信率大军向垓下的钟离眛发动猛攻。钟离眛逃走，楚军大败。西楚王国随之全部投降，独剩鲁国继续抵抗。鲁国是孔圣人的故乡，鲁地之所以不降，是因项羽曾被楚怀王封为鲁公。鲁地人民发挥儒家的忠孝精神，誓死为项羽守节，不向刘邦投降！刘邦火大了。这真是一个迂腐到没法言说的王国，如不狠狠教训一顿，他们还真不知道死字怎么写！于是刘邦准备屠城。可兵临城下之际，刘邦听到了城里传出来的礼乐声和读书声。这一幕太震撼人心了，一个渺小得如鸡蛋的国家，只要被石头轻轻一敲，便马上粉碎。但他们明知道要被敲碎，为何敌军当前，仍还保持着如此从容儒雅的姿势？刘邦终于明白了：这就是传说中的忠君，也就是将来他用之统御天下的利器。一种莫名的感动涌上刘邦心头，他顿时打消了屠城之念，只是叫人把项羽的人头高高挂起，告诉鲁地的人们：项羽已经死了，天下将从此改姓刘！鲁国证实项羽已死，不得不开城投降。鲁国这一幕，就像黄昏里的最后一支惆怅暮曲，缓缓地为楚汉相争这段历史拉下了帷幕。在这最后一幕中，刘邦以鲁公之礼为项羽送葬，且亲自主持祭礼，放声悲泣。这一刻，眼泪是最好的渲泄。整整七年啊！天下昏乱，诸侯如刀，苍生如草，诸侯混战就像刀割草，从东到西、从北到南，壮丽河山如今只剩下这痛入心扉的满目疮痍…哭吧哭吧，不经历黑暗，怎么盼来黎明。过了这一夜，明天将迎来一个崭新的朝代，她的名字就叫：汉朝！另外，刘邦流的也并不都是鳄鱼的眼泪。在项羽似乎，刘邦感到的是一种胜利后的失落和对对手的怀念。同时祭奠项羽还有政治意义上的考虑。虽然并不意味着项羽集团的人都能得到宽恕，但‘成王败寇’的思想被这场祭奠否定了，项羽集团由此获得了一定的政治地位。刘邦封项氏族人四人为侯，赐姓刘氏。项伯因屡救刘邦有功，被封为射阳侯。不过刘邦也闭口不提当初与项伯约好的婚姻之事，而项伯也只能从心里把这事当成坏帐撤掉，再也不敢提起。项它被封为平皋侯、项襄被封为桃侯（还有一人不知是谁）紧接着，刘邦一刻也不在鲁国停留，速速回军扑向东郡定陶县。那里正是韩信的30万大军的驻地。在项羽已死的今日，刘邦觉得最大的危险就是这个齐王韩信了，于是他再次扮演孤胆英雄的角色，跟上次在小修武一样，韩信还没醒悟过来，刘邦就以迅雷不及掩耳之势冲进韩信军帐，夺了韩信的将军印，将30万大军的军权牢牢握在自己手中！12月，临江王共尉因念项王旧恩，不肯降汉。刘邦派卢绾、刘贾二人率兵征讨，将共尉生擒，临江国灭。至此，项羽当年分封的18诸侯只剩下了臧荼、张耳、英布、吴芮4人与刘邦。再加上韩信、彭越、韩王信3人，便是汉初的七位异姓诸侯王…
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