三国之宜禄立志传

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第五十二章 秦谊的还价

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“王公交代的事情,秦谊必当竭心尽力,绝不负王公所托!只是秦谊也想有件事情希望王公能够帮应允!”王泽在那里对秦谊这只肥羊一个劲得薅封建主义羊毛,而秦谊也没有客气,也是向王泽提出自己的要求来。

“文合请说,有什么事情王泽能够做到,一定应允你!”看到秦谊向自己提要求,王泽也没有犹豫,马上便向秦谊表态道。现在王泽也是决定提携一下秦谊,只要秦谊的要求不过分,他都会尽力满足秦谊的要求。

“文合请求王公重开与鲜卑的互市,并且能够把互市的事情交给文合来处理!”而秦谊也是毫不犹豫得马上提出了自己的这个要求,即便是王泽没有把之前的事情交给秦谊,他也会向王泽提出这个要求的。

以畜牧业为主要经济生活的鲜卑人,在生产和生活上往往仰赖于中原农产品和手工业品的支援,特别是良铁和缣帛的输入。

而秦谊掌握原平之后,他开始大搞工坊,在稳抓农业生产的同时,也是开始着手手工业的发展。作为后世的工业党,自然知道工业的恐怖威力,只是这个年代根本搞不了工业,秦谊也只能退而求其次,搞搞手工业吧。

一大批秦谊从雒阳挖来的能工巧匠,再加上秦谊这个穿越者的指导,原平的手工业发展迅速。现在的秦谊就是给自己的手工业寻找一个倾销地点,想来想去,还是塞外的这些异族最适合,他们的手工业实在太差了,而且还能换来秦谊所需要的牲畜马匹牛羊及皮毛。

来到原平生活了一段时间,秦谊也是发现耕牛在农业生产中的重要作用,如果能从塞外换来耕牛,对原平的整个农业生产也是一个巨大的利好。更不用说秦谊还需要游牧民族的大批战马,用来装备一支强大的骑兵部队,来为自己的事业打拼。

只是听了秦谊的话之后,王泽却是半晌无语,其实东汉王朝一开始是与鲜卑人开过互市的。

西汉初,东胡自被匈奴冒顿单于击破后,鲜卑和乌桓一样,成为匈奴奴隶主政权统治和奴役下的对象。

即便是到了东汉,这层隶属关系还存在着,譬如如檀石槐之父投鹿侯就在匈奴中服兵役三年,等投鹿侯回到家之后便发现自己竟然喜当爹,他老婆给他添了一个大胖小子檀石槐。

投鹿侯的老婆比后世的很多渣女都还不要脸,竟然说她曾经在大白天走路,听到雷响,就抬头朝天上看,刚好有冰雹掉进嘴里,她就吞了下去,接着就怀了孕。

投鹿侯自然是不信,非要丢掉檀石槐,她老婆没办法只好把檀石槐扔掉,然后又偷偷得让自己娘家人把檀石槐给捡了回来。

到了东汉,鲜卑仍役属于匈奴,但逐渐与汉朝发生关系。公元1世纪末,塞外鲜卑逐渐向辽东、辽西、代郡、上谷四郡内移动,与原居其地的乌桓杂居,以便与汉朝进行互市。

在某种意义上说,互市其实是一件互利双赢的事情。塞外诸民族通过互市得到自己生活生存的必需品,而边郡人民也需要依靠周边诸民族畜牧产品作为生活的补充,中原王朝更需要游牧民族的大批战马。

因而发展边塞贸易是符合各族人民利益的,而看到互市的利益之后,双方统治者便以通市或禁市作为制约对方的手段。鲜卑与东汉的和与战,也往往受这种互相依存的经济关系所制约。

所以到了檀石槐祸乱幽并之后,东汉朝廷也是彻底断绝与鲜卑各部的互市,并一直延续到现在。

在历史上,到梁习担任并州刺史之后,并州与鲜卑也是再次进行互市,现在秦谊只不过是提前把这个事情给说出来。

而王泽迟迟不肯给秦谊一个答复,也是有着自己的考虑,一旦开始互市,少不了需要与鲜卑人进行密切的交流,到时候管理这些事情也是一个麻烦,因为鲜卑人的习俗和汉人完全不同,有着自己的有许多约法,连杀人也会因为杀本部落人和外部落人而有着不同的处罚。

这种情况下搞起互市,很容易便产生一些纠纷,处理不善很容易引发矛盾,更不用说还要提防鲜卑间谍趁机调查大汉的军事力量,索性一刀切掉杜绝互市来的方便。

即便是再过十几年梁习在并州开互市,也是有着鲜卑人的逼迫,当时的鲜卑部落首领育延率是其部落五千余骑进入并州境内,使人面见梁习,希望双方能够在边境互市交易的。梁习认为如果不听从其言,则会招来其怨恨,弄不好这五千骑会祸乱并州,才重新开设互市。

“文合,这互市的好处我自然是知道,但是与鲜卑互市也有着很大的麻烦,首先便是很容易被鲜卑人窥破我们的虚实,非我族类其心必异,对某些鲜卑人来说,抢东西可要比交易东西来得方便多了!而且这管理方面也是一个问题,这鲜卑根本没有法律,只有部落约定,到时候出了什么事情无法定案,恐怕会引起边境不稳!”

“其实这些事情都好说,针对王公的第一个担忧,我们可以在定襄长城以西,还有雁门长城以北筑城,指定鲜卑到此二城互市,自然是无法渗透到长城内部。至于管理问题,自然是以汉律为标尺,想要来这里交易的鲜卑人必须遵照我们的汉律执行,杀人偿命!如果不能执行那就不要过来交易了!”

对王泽的这两个担忧,历史上的梁习都有应对之法。哪怕是育延率靠着五千大军敲开了互市大门,梁习也是很快便当着育延率的面斩杀了他手下犯法的部众,“量少一款”之类的东西是不存在的,梁习其人也不愧政绩常为曹魏天下州郡之最。

“我在考虑一下吧!”王泽也是觉得秦谊说的话有些道理,不过这事兹事体大,还是想要斟酌一番。

“王公行事稳健,秦谊还想补充几点,譬如说铁器不能卖给鲜卑人,粮食能不卖就不卖给鲜卑人,这些是底线,我们绝对不能违背!总之贸易能够带来利润,也有可能减少敌对,如果鲜卑人能通过贸易得到他们想要的东西,又打不过我们的话,也就只能老老实实做生意了!”

说起互市的事情来,秦谊突然发现并州这边全都是山西人,也就是后世大名鼎鼎的晋商,绝对是中国最会做生意的一帮人,只是可别想后世那样,向草原上的异族输出大量违禁物品才好。

“文合说的有些道理,你再把这些条例完善一下,再交给我定夺吧!”

——我是一个好的军火商要把武器卖给自己国家敌人的分界线——

“因筑东西两城,令至西城通互市。”——《季汉书·王泽传》

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