这些学员不经过解剖学的培训和在病员身上操作，是不能学习到岳飞的手术技巧的。
他给他们的安排，就是重新回到那个藏尸洞，拿那些死土匪练手，不管是解剖还是手术都可以。
跟死人打交道，平常人可能膈应，但是医生就很寻常，在哪里什么时候都是一样。
果然如同岳飞所料，那些学员，甚至扁毛，听了岳飞的安排，都是神情一振，眼睛一亮。
扁毛立刻安排了自己的徒弟看护两个伤员，自己带着十个徒弟前往藏尸洞。
至于他们是傻乎乎在洞里受冻，还是搬回来操作，岳飞就不操心了。
岳飞有一次查看影二的伤口恢复情况，确定一切正常，就让他好好休息，就离开了。
走到外面一看，一群人站在那里，包括影九。
原来他们都是等待手术，此为其一。
其次，里面的两个术后恢复的伤员是他们的头儿，当然要保护他们的周全。
岳飞也交代下去，今天没有手术了，明天安排四个人，虽然从手术数量说，一天顶多两个。
但是，有可能因为各种情况，有人不适合做手术，多预备几个人好过临时抱佛脚。
在陈抟道长的驮负下，岳飞回到了李春等人所在的会议室。
现在这种情况下，就不得不依靠道长了，平常日子，岳飞的两条短腿还能跑过这段距离。
进入会议室，岳飞和大家道声抱歉，让大家久等，下面可以继续开会，首先搞定包税的问题。
他没有提他刚才忙什么，因为影二影三等人的身份岳飞没有透露给他们，他动手术的性质也没有告诉他们，都是出于保密的考虑。
至于他们自己察觉到了什么，那是他们自己的猜测，岳飞控制不了。
根据之前的进展，主要的未尽事宜包括包税和学坊，二者比较而言，包税是当务之急，岳飞决定今天剩余的时间，就集中在这里，争取搞定，最起码也有搞出来一个框架。
这个是蔡磊主管，加上之前岳飞捎过话，请他们做好准备，于是这个包税事项就由他来主持讨论，更确切地说，是谈判。
蔡磊本人是进士及第出身，学识渊博，加上本职该管就有赋税内容，再加上家学渊源，蔡氏是历史悠久大家族，尤其到了他们这一辈，大概也是厚积薄发，人才喷涌而出。
虽然有蔡京高位援引，他们自身都是纨绔无能之辈，也没有什么用处。
大概是准备充分，蔡磊上来就是一段侃侃而谈：“我宋朝祖宗立国初意，以忠厚仁恕为基，向使究其所为，勉而进于王道，亦孰能御之哉？
“延续至今盛世，享国绵长，其租税征榷，规抚节目，烦简疏密，大异于前世，然而依然弊端百出，何哉？
“内则牵于繁文，外则挠于强敌，供亿既多，调度不继，势不但已，徵求于民；谋国者处乎其间，又多伐异而党同，易动而轻变。
“殊不知大国之制用，如巨商之理财，不求近效而贵远利。
“我宋前朝臣宰，于一事之行，初议不审，行之未几，既区区然较其失得，寻议废格。
“后之所议未有以愈于前，其后数人者，又复訾之如前。
“种种不当措置，使上之为君者莫之适从，下之为民者无自信守，因革纷纭，非是贸乱，而事弊日益以甚矣。
“世谓儒者论议多于事功，若前朝臣宰之言食货，大率然也。
“然则家兄蔡京执掌中枢宰执，政令一统，执管规范，革除弊端，鼎新统辖，法规森严，分为下述十类。
“其一曰农田，即为大宋版图之内的所有耕地。
“二曰方田，即为丈量上述耕地，确定耕田亩数和等级，确定它们的所有人。
“三曰赋税，即为根据耕地和人口确定的应该交付朝廷的数额。
“四曰布帛，即为布帛的产量和缴纳给朝廷的数量。
“五曰和籴，即为处于平易物价防止谷贱伤农以丰补歉等目的，用低价买入粮食或者其它物品。
“六曰漕运，即为运送地方的赋税物资送往京都或者其它指定地区，比如交战地区。
“七曰屯田，即为官府或者军队在非战时种地收获粮食用为军晌。
“八曰常平义仓，即为地方建立的储粮仓，丰年的时候运粮入仓，歉年时候出仓放赈。
“九曰课役，即为农民以劳役的形式，给朝廷缴纳的赋税。
“十曰振恤，即为歉年时期，朝廷无偿对灾民的救济。
“以上十项，或出或入，动关民生；国以民为本，此乃最重要的事项。
“对此要事的施管，各有细则规范，包括以下分类。
“其一曰会计，即为对一定时期上述各项国政的总计数量。
“二曰铜铁钱，即为帮助货物流通的物事。
“三曰会子，即为铜铁钱的文字证明，用信用作为其价值的担保。
“四曰盐，即为盐税，国家专营限制贸易的特殊货物。
“五曰茶，即为茶税和专营。
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