“权利？”
听见这一提问后，高桥井上不免微顿了一下。
似乎万万没料想过，对方会突然提出这样一个问题。
不过，作为一名教授，同时一名老师，他在短暂思索后，还是选择了回答。
“所谓权利，是指在某一行为中，作为正当性依据的能力或资格。
在法律上，是指被法律认可的主张，或享受一定利益的地位，或者是可以要求他人做出一定行为，或不作为的地位。
法治主义下的每个人所拥有的权利，是在与社会制度的关系中，是否得到保障的问题。
因此，可以将权利理解为依法赋予每个人的特权。
但是，人权有时会被解释为先于社会，和国家等制度而存在。
在产生权利观念的源头的欧洲语言中，权利是拉丁语的jus、英语的Right、德语的Recht、法语的droit、意大利语的diritto……这些词也意味着‘正义’。
权利和正当性经常被混淆。
在法哲学中，存在着自然法法学，和法实证主义之间的对立见解。
这一争论源于主张‘人民与国王之间的社会契约破坏了自然法’的托马斯·霍布斯，和反对这一主张，并主张自然法普遍性的‘约翰·洛克’之间的对立。
在酒花之国法哲学中，区分法律和权利的时候，会加上‘客观的’或‘主观的’的形容词。
例如，在德语中‘objektives Recht’是法律的意思，而‘subjektives Recht’是权利的意思……
若真要解释起来的话，似乎太过复杂了一些。而且，我也不觉得应该将宝贵的时间，浪费在探讨‘权利’这件事上。
不过，比起这个，我更好奇降谷君你提出这个问题的目的，究竟是什么？
是因为觉得，萩原千速根本算不上什么权力者，算是受了‘无妄之灾’吗？
那么……
降谷君，你还记得我方才，提到的关于产生权利观点的源头……后面的话吗？”
说到这里，高桥井上便没有再继续话题。
这让降谷零能够得以，去认真思索，所指的“后面的话”，究竟是什么。
关于产生权利观点的源头……
好在，他的记性并不算太差。
因此，在努力回想后，立马便找出了那样的记忆片段，去细细品味那段话——
[在产生权利观念的源头的欧洲语言中，权利是拉丁语的jus、英语的Right、德语的Recht、法语的droit、意大利语的diritto……这些词也意味着‘正义’。]
正义……吗？
降谷零思索着。
若是如此的话，那么自己大概能够明白，为什么高桥教授会将萩原千速，看作是“权力者”。
且认为是她，导致了那样的悲剧。
——对于他人生命视若无睹的人，即便认真履行着自己的职责……这样的行为，也无法称之为“正义”。
大概……
便是如此了。
[为什么《刑法典》中有这样的规定？可能是因为，人的生命是所有活动的根源、自由的基础上，最可贵的东西和想法吧。]
[在某个最高法院的判决中，有一句着名的台词——‘一个人的生命，比整个地球还沉重’，这句话直截了当地说明了这一点。]
在那场公开演讲上……
其他人的回答，或许便间接性的，阐述了高桥井上的观点——在这个世界上，没有什么，是比生命还要宝贵的东西了。
而因为所谓的“例行询问”，导致对方无法将见到妻女最后一面的萩原千速……无疑是间接性的，害死了他人的性命。
可是……
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