航行路途中，孙象除了自己修炼，每天还要抽出一些时间，指导船上这群小萌新的修行。
这些个华裔修行者，别看修为极低，但是名号却很响亮。两百二十四个修行者当中，自立门派的掌门人有一百九十人，门派更是达到两百七十多个。
为什么门派比人多？因为有的人一个人就创建了十几个门派，身兼十几个掌门人，反正又不要钱。看来痴迷于掌门宝座的，可不止纪袅袅一个人。
除了门派，还有一百二十多个天尊、圣人什么的。当然，要么是自封的，要么是互相吹嘘的。比如奶牛姐，就是妙法大至清天仙。孙象也没看出来她哪里大至清了，她顶多也就是胸比较大。
总而言之，这些名号特别唬人，比他们自认的修真境界更唬人。但是不管怎么样，人家已经号称掌门了，孙象就不可能将其收为弟子。在礼法上，孙大掌门比较讲究。
不过虽说不能传授正式的宗门道法，但是《鸿蒙引气八法》还是必须传授的。这些修行者不胡吃海喝就没办法补充灵气。可问题是马上出了北冥海，孙大掌门到哪再给他们搞一条大鲲。
前些天那条鲲还死不瞑目呢，这头强大的灵兽本来应该有着远大的前途，应该在这一纪灵气纪元的历史上写下自己浓重的一笔。结果一出场就死了，被纳入了豪华生鱼片套餐，可以说是非常的造化弄鱼了。
《鸿蒙引气八法》可以传授，因为这部引气功法是修真者的基础功法，没有门派之分，甚至没有正邪之分。上至渡劫大神，下至门前扫撒，大家都有炼，因为特别好用。
上一纪元的洪荒时代，鸿蒙真君独创引气六法。其后经过三万年几百代修道者不断的完善改进增减。至飘渺时代两万多年起，鸿蒙引气八法已至无瑕之境。
这是上一纪元的第一部完美功法，作为所有修真者的基础，恰是再好不过。
在第一日传道时，孙象传授的是八法中的吐纳之法。但只有纪袅袅等二十余位修行者于孙象座下聆听。
因为其他大多数人都不以为然。他们把孙象通知的传道，当成了所谓的“修炼心得”。这东西修行者之间以前也有交流，但是效果很一般，因为对一个人有用的心得，对另外一个人未必起效。
但是当这二十多人按照孙象的指导，呼吸吐纳天地灵气之后。不仅不用补充食物了，而且每个人的力量，一夜吐纳之后，竟然发生了肉眼可见的增长。
于是孙象第二次传道时，船长办公室已经坐不下了。不仅全部修行者到场，许多平民也通过各种关系挤了过来。
林林总总五百多人翘首以盼，孙象不得不把临时的道场放在舰首甲板上。
鸿蒙引气八法，之所以称得上完美功法，是因为它的易学性和通用性。它几乎对修炼者的悟性没有要求，只要灵台可以形成念，就可以构筑引气术型。
在传授中，有六位平民吸收了比平时更多的灵气，因此直接觉醒能力，变成了修行者，可谓是此法功效的最好证明。
欢喜之余，众人对孙象的态度越发敬畏。灵气复苏五年了，大家都靠吃的补充。哪有这样呼吸吐纳之间就回复了力量。而且恐怕不仅仅是回复灵力这么简单。他们在修行中，第一次接触到“术型”这个概念。
许多有悟性的人若有所思。既然特定术型可以极大的加快灵气的吸收速度，那么是否有其他的术型，可以增加法术的威力？
这就是从零到一的过程，看起来就是一层窗户纸，但是这层窗户纸，上一纪元的修真者们，整整被卡了一万年！
上一纪元洪荒年，庚山老道在长期驯化雷喉兽的过程中，发现了一个问题：某些雷喉兽可以自行喷发威力强大雷电进行攻击，但是某些却不可以。但所有可以放出雷电的雷喉兽，喉咙上，都有一个类似的增生结构。
庚山老道提出了一个猜想，是否某些特定的结构，可以触发特定的术法。他用神念控制灵气模拟了雷喉兽的结构，并完成了历史上第一个完整术型：轰雷术。
轰雷术不仅威力强大，最重要的是，在此之前，整个修真界并没有雷法这种东西的存在。
在庚山之后，许多修真者开始研究拥有特定能力的妖魔，并陆续开发出新的术法。术型的出现，极大的增加了修真者的术法种类。因为这些术型都是模仿妖魔甚至天材地宝的结构，因此被统称为庚山化他法。
庚山化他法的出现，使得修真者在对抗上古祖巫的战争中，开始稳住局势。
上一纪元洪荒年，出现了有史以来最天才的修真者陆压道君。他深入研究了庚山化他法的模拟术型，并从一百万个模拟术型中，抽取了六个最根本的术型结构。
陆压道君认为，这天下的一切玄法，都是这六个根本术型的组合和演化。事实证明，他是对的。
在此之后，修真者们根据这六个基础结构，推演出无数全新的术型。其中很多，都是妖魔或者自然界从未有过的神通，譬如说：拓天法。
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