虽然北京在单项比拼中不占优势，但是综合来看，确实是最适合定都的城市：
历史上：北京原名叫北平，一九四九年九月改为北京，简称京，是一个具有悠久历史的文明古都。周朝时，诸侯国燕就定都北京，称之为蓟。
后来，辽、金、元、明、清均定其为国都。这座着名的历史文化名城，与西安、洛阳、开封、南京、杭州并列为中国六大古都而闻名于世。
政治上：定都北京的政治背景定都北京最重要的动因还是从政治上考虑的。
蒋政权定都南京，毛伟人把人民的政权定都北京，这种针锋相对的一南一北，既反映出毛伟人鲜明的伟人个性，更反映出两种不同政权的根本对立。
毛伟人明确地讲过，蒋政府的国都在南京，他的基础是江浙资本家，北京是五四运动和新文化运动的发源地，更是南陈北李建立革命友谊的地方，更适合做新世纪华夏的首都。
王稼祥曾指出，北京离社会主义阵营更加接近，离苏联更近，在当时看来相对安全，又能方便得到支持；而南京虽虎踞龙盘，地理险要，但离港、澳、台近些；西安又似乎偏西了一点。
北京离苏联更近，当时是相对安全的，而且也方便争取国际支持；
所以总结一下，北京显然是最合适作为一国首都的地方。
所以，既然后世的伟人们已经给咱选择了华夏首都最佳位置，那为什么不索性直接将这件事给定下来。
“迁都，咱倒是有这个想法，但迁都也不是一件小事，咱大明没有那么多钱啊。”
“那我大明的钱都在哪里？”
要知道，在秦代，中国货币史上出现了一次划时代的革命：黄金先于银成为国家法定货币始皇统一黄金的换算单位——镒（相当于二十两或二十四两）。
法令明确规定黄金为上币，铜钱(秦半两)为下币，而银、锡玉、龟甲、海贝等均作装饰收藏之用，不得再作为货币流通。
汉代金币主要分为两类：
一为圆形饼状，实心，被称为柿子金（沈括《梦溪笔谈》对此总结道“圆饼四边无模范迹，似于平物上滴成，如今干柿，土人谓之柿子金”）；
二为背面中空，周壁内收，状如马蹄西汉时期，黄金明定为法定货币，计量单位由“镒”改为“斤”，银铸币偶有出现。
东汉时期，白银作为货币正式流通，而由于连年征战、局势不稳，黄金的使用曾一度衰落，一直持续到魏晋时期。
汉代自武帝之后，币制大略稳定。
其间王莽改制，确定五物、六名、二十八品（金、银、龟、贝、钱、布为六名。钱布均用铜，故为五物。其值凡二十八等）。
王莽改币制，同时规定银货二品：“朱提银重八两为一流，直一千五百八十，它银一流直千。”
从唐代开始，白银的计量单位在衡制上也由“斤”、“两”并行，过渡到以“两”为主要计量单位，这时的使用形制主要有圆饼状和长条笏状。
唐代把金银铸成钱币的形式，用于赏赐、馈赠和大宗交易的支付，如开元通宝金钱和银钱就曾大量出现。
宋代，银的货币职能更加稳固，物品的价格基本都用银来表示。
白银是较为普遍流通的货币。宋代银货币的主要形式为银锭和银铤，银锭主要是银大铸块，没有固定形状；银铤则是熔铸成条块等固定形状，其重数两至数十两不等宋代银铤主要有两种：一种为贡银，另一种为税银。
到大明，金银等物已经在华夏历史上流行了上千年，按着历史上历朝历代的开采，这么多年下来那也积累了不少的金银之物才对，可朱雄英硬是没有在大明国内发现这么多的金银储备，也不知道这些被挖出来的金银矿物到底到哪里去了。
后世新华夏没有那么多金银，是因为列强的不平等条约造成大量的银子流失国外，难以找寻回来，而外国人不懂银子的价值，他们会把大多数的银子拿去融化掉。
那明呢？朱雄英只能想到两个原因：
第一个原因就是古代十分注重丧葬文化，尤其是王公贵族，他们去世后，通常会选择厚葬，除此以外，深受古代封建迷信的影响，还会将自己生前储存的金银珠宝一起带入坟墓。
据悉慈禧太后墓葬时，即便当时的国库只有7000万银两，也要筑造上百万银两的棺材，并将所有珍贵的物件都一同带到了她的坟墓。
第二个原因应该是大明国库现在缺钱少粮的最主要原因，那就是：被那些有钱的王公贵族们给藏起来了。
北宋时期曾出现过一个有趣的名词——“掘钱屋”。
类似于这种腰缠万贯，富可敌国的贵族们，它们想到的办法就要更加清新脱俗。
古人为了让蔬菜和粮食能够有更长的保质期，便在地下深挖了一个类似于仓库的洞穴。这种阴暗干燥的环境，十分适合物品的储藏。
而这类洞穴的统称就是“窖”，诸如菜窖、地窖、粮窖，有钱人们就从地窖中找到了灵感，设计了一种名为“钱窖”的洞穴，用来存放自己的万贯钱币，黄金白银。
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