“城南薛家大公子捐银千两，记功德簿、送平安符两道，永保安康……”。
大空寺，院中一个硕大的香炉前，一个大和尚说着什么，一旁几个小和尚毕恭毕敬跟在后面，嘴里是一阵规律而又低沉的声音。
看样子，这僧人应该是寺里的主持，他此刻正在‘主持’着一场重要的仪式、一个与捐银子有关的仪式。
一旁偶有行人路过，不由转过头，纷纷朝这边望来。
冯三保手里拎着一个木桶，木桶里装了一半之余的水。他若无其事的拎着，缓缓从一侧走过去。
自始至终，他的眼神没有丝毫的偏移，就如同一个‘事不关己高高挂起’的过路人一样。
实际上，这种类似的场景，他不知看过多少次，看的多了也就见怪不怪了：再怎么隆重、再怎么人多，那也只是个形式而已、十足的形式而已。
“薛公子祈福，大家快跟着一起来啊，沾沾福气……”，人群中有人喊了一句，大概是捐银仪式结束了，围观的人立刻凑了上去。
“功德箱，一文不嫌少、一两不嫌多……”，一个小僧侣模样的青年，抱着一个小木箱，箱子顶端是一个圆圆的孔，若是铜钱或银子，刚好可以塞进去。
‘哐当……’每每响起这么一声，那小僧侣总会说一声：‘多子多福、安康一生……’之类的吉祥话。
而听到这些话的人，也会频频点头，恭恭敬敬向和尚们说上几句，得到也是同样频频点头，而后便是那似懂非懂、规律低沉之音。
日子久了，大家都熟悉了这样的场景，也就见怪不怪了。
不过，再熟悉的场景，有一样东西是绝不能少的：银子。
用和尚的话说，如果没有银子、足够的银子，那便是没有诚意、足够的诚意。
去祈福，没有银子可以，但绝不能没有诚意，可是，这诚意又从何而来呢？
这话，该怎么说呢……
抽竹签的地方在另外一个房间，有两个小和尚负责‘抽签仪式’，隔壁两侧房间中，两个老和尚则负责解读签文的意思。
但凡这种情况，人们往往关心的是‘大悲大喜’之类的签文，而至于那些‘不上不下、可有可无’的，则往往不必过多关注。
这种情形之下，银子也是必须的：上上签嘛，自然是要掏几个银子了，图个吉利嘛，都要交好运了，还有什么舍不得的？
如果是抽到下下签，那就更要掏银子了，为了讨个好兆头嘛。既然都要倒大霉了，还不多交点银子？设法避一避、让一让，没准就会化险为夷、逢凶化吉呢？
呵呵，这真是不错的活计：一个竹篓，一堆竹签，几个僧人，也就是那些话，天天这么重复说着，从来都是如此。
只是人们没有发现：靠左一侧房间中的老和尚，他总是解读下下签，而他所说的那些话，往往也是有些相似的。
至少，也是大同小异。
而靠右的那间房中，每次出来的人都是喜笑颜开，自然是听那个和尚说了不少吉利、好听的话。
谁不喜欢吃好的、穿好的、听好的？人之常情嘛……
“仲大哥，你说……，这东西，真的有这么灵验吗？”。
来到大空寺，慢慢悠悠转了半天，程默还是没有看出什么门道，他看到抽签后，似乎有些手痒痒了。
仲逸微微摇摇头，慢慢驻足道：“这个嘛，就看你怎么看、怎么想了……”。
“哦？愿听这位公子赐教，在下洗耳恭听”。
程默施礼笑言道：“还别说，仲大哥真有几分‘得道高僧’的感觉，尤其那句“怎么看、怎么想”，简直神了”。
这小子，多半就是个捣乱鬼，好在还能知道个大概：他们来这里，可绝不是为了烧香拜佛的。
人最难克服的就是自己心里那道坎儿，所谓的‘鬼神’，实际上也就是自己心中想出来的。
那么，所谓的‘害怕’，或祈求保佑，又是来自什么呢？
仲逸觉得这些事儿，或许自己也说不太清楚，更何况对程默呢？
‘所谓百闻不如一见，到底灵验不灵验，既然来了，亲眼看看呗’。
仲逸说的没错，程默也确实早有此意。
‘仲大哥，还是让我先来，他想说什么便是，你是贵人，不能随意被人指点’。
程默一脸的坏笑：“今日，我倒要看看，这寺里和尚，到底有多大的本事？”。
来到那间抽签房，仲逸假装看墙上的壁画，程默则缓缓上前，来到签篓前。
‘吧唧、吧唧……’，突然一根签子掉在了地上。
“下下签？这是什么意思？”。
程默虽不太懂这个，但还是看出：这似乎不是好个‘兆头’。
那负责抽签的小和尚施礼道：“施主，小僧只是负责抽签房的杂务，解读签文还要请大师傅才行”。
说着，他指着靠左一侧的屋门道：“拿着竹签，从那个门进，有大师傅在里边……”。
程默望望仲逸，再微微向小和尚施礼回复：“多谢小师傅”。
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