在智氏转移智跞棺木的时候，没有家族会前来相送，有也只是一种个人行为的围观。
各家族后面会再去“智”地参加智跞的葬礼。
而在转移智跞棺木之前，智申已经去宫城谒见国君。这里走的是一种定下葬礼规格的程序，然后国君应该与其余在任的“卿”商议该给智跞什么谥号。
关于谥号，更多的是智氏争取，智申提出的是“文”。
国君除非是非常厌恶某人，要不然才不会在这种事情上拒绝，一旦拒绝倒是耍了一国之君的威风，可是必然遭到记恨。
赵鞅不是士鞅，才不会在死人身上跟智氏为难。
魏侈和韩不信跟智跞没有什么深仇大恨，尤其还觉得智申当家作主的智氏可以有点其它期待，更不会去否了智氏提出来的谥号。
所以，谥号对智跞的盖棺定论就是“文”这个美谥。
智氏一家子离开“新田”了，晋国的一场新较量才展开。
狐氏已经被晋君午召回。
晋君午之前得到了智跞的支持，不止会保留六个卿位，并且狐氏也将获得卿位。
现在嘛？晋国是不是要保留六个卿位，狐氏能不能获得卿位，反正就是没有成为最终定局，然后智跞死了。
晋君午视智跞的突然死亡让自己失去了一大臂力，怀疑一度表现出支持自己要恢复公族实力的赵鞅搞定范氏、中行氏后会不会撕破伪装。
这个狐氏离开晋国已经非常久，算起来反正是超过一百年。
他们是因为跟赵氏产生不可弥合的矛盾，当时赵盾还相当的嚣张跋扈，觉得无法斗得过赵盾的狐射姑选择带上狐氏离开晋国。
随后，狐氏去了晋国的西北，他们很快与狄人玩到了一块，并且还保持着跟晋国若即若离的关系。
再后来，晋厉公和晋悼公时期的晋国一再向西北方向扩张，一边跟秦国玩耍，另一边谋算赤狄，最终在晋悼公时期干掉了当地的赤狄。
那时狐氏已经几近完全胡化，倒是还记得祖上在晋国混过，一度尝试回到晋国，问题当时执政的人是赵武。
狐氏考虑到就是被赵氏逼迫离开晋国，想了又想决定还是不回晋国让赵氏摆弄，迁徙去跟白狄（白翟）和林胡当邻居去了。
晋君午招呼狐氏完全就是无奈之举，他自己都不是那么确认狐氏到底还是不是诸夏的一员，实力方面也不那么清楚，纯粹就是没办法的一个烂办法。
“智卿已去，如此奈何？”晋君午趁着智氏的智申还没有为‘卿’，想着再试探赵鞅一次。
晋国目前只有三名“卿”在任，不止是让旧有的三个军团编制乱糟糟，连带很多政务也根本无法处理。
不开玩笑！
任何一个“卿”都是身兼多职，比如中军将又是全军统帅还是执政；四个军团编制下，新军将必定兼任司寇一职，只有三个军团编制则是让下军将兼任司寇这个职位。
其余的中军佐、上军将、上军佐……等等卿位也都是身兼数职。
范氏在晋国完蛋，空出了士师（大法官），中行氏一完蛋也让司徒出现空缺，等于说晋国近些年完全就是在用单轱辘走路，没扑街是一些惯性还在发挥作用，长久这样铁定要完！
赵鞅直勾勾地看着晋君午就是不出声。
虽说他们不知道智跞早死了，正式发丧也就三天。
晋君午一直对谁担任“元戎”一直没有什么表态，想拿“本来”就属于赵鞅的职位去交易，会让赵鞅怎么想呢？
韩不信轻声说道：“君上，卿位应当早定。”
小弟嘛，需要的时候为大哥冲锋陷阵，不是应该的吗？
坐在原位半眯眼睛的魏侈直接心里“呵呵”了。
这几天赵氏可是热闹得很，大批的公族封主和中等贵族前往拜访，不就是按照排资论辈轮到赵鞅作威作福了吗？
只是，魏侈看到赵鞅和韩不信表演，怎么可能不在心里嘲讽赵鞅也太迫不及待了点。
“诸多职位空悬，国事难定也！”晋君午不会轻易退让，要是等着智氏补上其中的一个卿位，到时候就来不及了！
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