“……但他没什么特别的兴趣爱好，除了工作或者和好基友打打游戏，要不就是带我吃饭玩什么的，和他在一起就是很舒服什么都不要想，他就逗我开心，也随我胡闹，但我们都顾虑在一起了，如果没有好的结果，那么就失去了多年的朋友。一个我爱的，一个爱我的，到底怎么选？我年纪也不小了，也到了结婚的时候。”
“你先不用着急，我给你讲一个最近在网上看的辩论节目。或许你就能够找到答案。其中一方，是支持结婚应该选择爱你的人。因为你爱的人，不一定爱你。同时爱你的人，你不一定爱他。若选出一个对自己生活更优的选项，而不存在你爱的人就是爱你的人这种完美的情况。那么，选择爱你的人，更可能令你拥有美满的婚姻。”
“顾家大丫头这点，我蛮赞成，因为我就是爱她的。”
“去一边待着去。司马洋，我正在讲正事呢，没你的事。根据社会心理发展理论，每个人在成年早期，都需要与他人建立亲密关系，避免孤独感。如果要与他人建立亲密关系，更重要的应该是给予，不是接受，主动去爱的能力，不是被动等待爱，自我牺牲而不是注重自我。那如果要主动去爱，不是应该选择你爱的人吗？请注意，你和爱你的人，都是已知拥有主动去爱的能力，同时也拥有自我牺牲，以及给予的觉悟。但是，那个你爱的人，就不一定拥有这种觉悟。如果与一个过份重视自我，没有足够能力去爱的人结婚，通常都是没有太好的结局。”
“顾家答应他，我有个观点，就是选择你爱的人，不比选择爱你的人崇高。只有选择追求你爱的人才是真正的爱情？才是有意义的人生？呸！这种想法其实只是一种自我欺骗。《虚假心理学》提出，人类都是凭借一些在现实上，不存在的虚假目标而生活着。其实，人类生活的确需要这些幻想出来的目标，因为这些目标虽然虚假，但能够使人类会活下去的勇气。不过，如果太过沉醉于这些虚假的目标，就很可能会形成心理障碍。”
司马洋越讲越起劲儿，涂抹星子，都喷溅到顾欣怡的脸上。
“举个简单例子，若爱你的人是个有钱，但品格差的花花公子，而你爱的人是个有才华，人品好的青年，那么好像在一般人认知中，选你爱的人会比较崇高。但是，如果情况逆转，爱你的人是个有才华，人品好的青年。你爱的人是个有钱，但品格差的花花公子，那么选你爱的人好像就不太崇高了。这就说明，在选择你爱的人和爱你的人之间，不存在那个选项更崇高或更低等的问题。”
“所以，我该选择后一个男生，因为他爱我，谢谢你们，等我的婚礼，会邀请你们前来。”
“不用，那还得给你随份子，只要你自己过得好，我们就开心了。”
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