战国时代的英灵

马木其

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六八 佛国闲话

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加贺郡,乘愿寺。

“施主,你拿着本愿寺僧籍,却来我们高田派寺庙剃度,是不是在存心戏弄贫僧,”僧侣将一张纸契丢下地上,面露不善,“倘若你今天不说个清楚,那便不用活着出去了。”

说罢,那名僧侣拍了两下手。

啪啪!

随即两名凶神恶煞的僧兵出现,将厢房门口堵住,手中薙刀闪着冷厉的光。

“我怎么敢戏耍大师呢。”屋拓哉将那张纸契拾取起来,淡淡地看了眼僧兵,暗道自己打探的消息果然没有错。

这间乘愿寺果然与本愿寺势同水火。

两者虽然都隶属于净土真宗,但净土真宗里面也有派别之争。乘愿寺是净土真宗高田派,而本愿寺则自成一派。

“同样的话我不说第二遍,你的解释最好让我满意。”僧侣继续威逼。

“我原本是一座酒屋之主,后来我向本愿寺献出了半座酒屋,才换取到这份僧籍,”屋拓哉摆了摆手中的纸契,继续说道,“眼看就将剃度,哪知本愿寺贪得无厌,竟然出尔反尔,要求我将整座酒屋全部献予酒屋,我没有答应……”

屋拓哉说到此处,突然顿住。

“继续。”僧侣对屋拓哉接下的话很感兴趣,并未不满对方说话只说一半的方式。

“通过这件事,我认清了本愿寺的虚伪,他们根本就不配叫作佛宗僧人,所以我想着与其将酒屋给他们,还不如将其献给你们乘愿寺的真僧。”屋拓哉缓缓说道。

“你话倒是说得好听……等等,你方才的意思是……自愿将酒屋全部捐给我们寺庙?”僧侣最后有些疑惑地说道。

“是”

“那你的条件是什么?”僧侣确定对方并非闹事后,回头摆摆手,示意那两名僧兵退下。

“我此番已经恼了本愿寺,本愿寺必定不会善罢甘休,因此我希望能够获得你们乘愿寺的庇佑。”

“就只有这个?”僧侣语气中显然有些不相信。

“我此举只为抵制本愿寺的假佛,来供奉大师你们的真佛,本就是一片向佛之心,怎敢奢求太多。”屋拓哉此时真挚的神情,全然一名虔诚的佛教徒。

厢房中沉默片刻。

“很好,你的请求我答应了。”僧侣盯着屋拓哉的脸看了许久,才出声道。

这个屋拓哉,倒是很会做人,方才他还以为对方献出整座酒屋,就会要求换取自己佛寺的下法师身份,哪知对方根本就没有提出来。

如此这番做派,无论是否是惺惺作态,都给自己很大的好感。

事实上,对于寺庙来说,区区一个下法师的身份根本不稀奇,甚至他就能直接一言而决。

这种凭借捐献财物就能获得的身份,究其本质,不过是寺庙敛财的手段。因此对于寺庙来说,拥有的下法师当然越多越好。

日本佛教信徒宗派极多,有时即便是同一宗派,也会有派系之争!

就拿最为兴盛的净土真宗来说,里面就有高田派(乘愿寺是高田派),以及本愿寺的自成一派。

如今世道动荡,不要以为只有大名们才会争抢土地人口,佛宗教派也会,不过争抢的当然是信徒。

那么佛教派系间如何相争?

难道是双方寺庙各派一名高僧,然后开始坐而论道地辩论吗?

当然不是。

乱世有乱世的法子——僧兵互战!

当两个派系真正敌对时,就会互相宣布对方为“佛敌”,然后派出豢养的僧兵进行对战。

输家寺庙将被焚毁,赢家则会获得全部信徒以及整片地区的经济利益。

【在日本历史上稍微显着一些的例子,就是园城寺与延历寺的多次僧兵互战,园城寺曾经多次被延历寺僧兵烧毁又重建,号称“不死鸟之寺。”】

寺庙想赢得僧兵战,当然需要豢养更多的僧兵;

想豢养更多的僧兵,当然需要更多的经济来源;

要更多的经济来源,当然需要更多的下法师了;

厢房中。

“多谢大师。”屋拓哉向僧侣行礼,知晓自己此番目的已经达成。

虽然他并未开口,但他猜测自己下法师的身份日后肯定跑不了。

更何况,他的目标可不只是一个下法师。

接触僧人许久后,他才发现僧人其实和俗人并无太大区别,寺庙也与俗世同样苟且。

他相信自己凭借酒屋历练出来的俗世经历,一样能用于寺庙的钻营。

……………………

文明二年(1470):柚子,阿光,阿光好友,新九郎、久保康贵、阿曜、阿彪、女忍、镝木吉平于加贺郡大藏村死亡;

……………………

【佛国闲话·非正文】加贺郡,亦称加贺国,亦称佛国。

【文明五年(1473)】受应仁之乱的影响,加贺国守护富樫氏发生内乱。

1、应仁之乱分为东西两军,加贺郡守护大名——富樫政亲隶属东军阵营,而其弟——富樫幸千代隶属西军阵营。

2、在东西军大战的背景下,富樫幸千代勾结西军大将以及净土真宗高田派,发起下克上,将兄长富樫政亲逐出,自立为家督。

【文明五年(1473)】富樫政亲联手本愿寺。

1、同年,富樫政亲决定向高田派的仇敌——北陆势力庞大的的本愿寺求助。

2、他以支持本愿寺发展为条件,将本愿寺信徒拖入战争,原本的守护大名之争夹杂进了净土真宗内部派系之争。

3、最后,富樫政亲在本愿寺信徒帮助下,击败其弟幸千代,成功夺回家督职位。

【文明七年(1475)】富樫政亲弹压本愿寺。

1、本愿寺力量急剧膨胀,引起富樫政亲警惕。

2、富樫政亲宣布镇压加贺国本愿寺信徒。

3、加贺的本愿寺信徒逃亡临近的越中国。

4、富樫政亲为了斩草除根,联合越中国大名一齐镇压本愿寺,不料引发一向一揆(起义暴动),越中大名被杀。

【长享二年(1488)】本愿寺的胜利

1、富樫政亲意图跟随幕府将军讨伐近江国,在加贺征收军费,引发民众不满。

2、在本愿寺推动下,加贺国骚乱加剧,再度引发恐怖的一向一揆!

3、富樫政亲战败,在高尾城天守阁自尽身亡。

4、加贺国被本愿寺控制,成为本愿寺的独立王国,亦称佛国。

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