玉清，有很多种解释，宋徽宗的道号玉清教主就是指元始天尊，元始天尊的全称是“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，是道教最高神三清之一，道场位于昆仑山玉清境。
《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。
在太元（即宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。
吕颐浩很生气，徽宗和哲宗两人不争气也就算了，先帝说自己是元始天尊转世，现任的官家就说自己是道祖老子隔代弟子，这不是胡闹吗？
难道又要重复以前的闹剧？
吕颐浩想起了以前的旧事。
徽宗成了道君皇帝之后，任用蔡京、高俅、童贯、杨戬四大奸臣，任由他们把持朝政，强行征收赋税，搜刮民脂民膏，弄得民不聊生，惹得老百姓怨声载道。
在徽宗统治期间，民间起义不断，有南方的方腊起义，宋江等三十六人起义，深受“花石纲”之害并且呼应方腊的两浙人民起义。
灭掉方腊起义之后，徽宗并没有吸取教训，改革弊政，而是变本加厉，实行更为黑暗腐败的统治，仅仅几年之后，国都都被金人给攻破了。
如今，北方传来的消息，徽宗和哲宗备受屈辱，帝姬臣妇最为凄惨，苦不堪言。
徽宗受尽凌辱，皇后也被金国大将霸占，他还被命令穿上孝服，拜见金太祖完颜阿骨打的庙宇，被封为侮辱性的称号————昏德公。
赵旧语重心长的说道，在他旁边的史官奋笔疾书，记录下了无比庄重的一幕，足以改变历史的对话。
“爱卿，皇宋都沦落到这个地步了，总不会更差了吧？
朕是不是道君皇帝，是不是老子的传人并无多大的关系。
朕想给的，只不过是给百姓们在心中埋下一颗种子，让天下人相信，我皇宋终究会赢。
赵构无他念，驱除鞑虏于中华，大庇天下寒士俱欢颜，使百姓士民饱腹留有余庆，这就是朕的“道”。
惠及百姓是道，学有所成是道，戌边卫国是道，耕地种田是道，礼仪学说是道，衣食住行是道，天文地理是道，这天下处处是道。
朕所做的，不过就是刨根问底。敢为天下先，至死不渝的去追寻属于大宋的大道。
吕卿家，朕于城北徽，哲二帝熟贤？”
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