第158章 掏出绳子架起锅
在种花家西征之前，种花王做了放了很多烟雾弹。比如要求崇祯皇帝派使者来，商量如何对抗后金。要求准噶尔部落首领来种花家谈判，双方草原边境冲突。
还强烈抗议后金对义州的偷袭。而留守的宋献策也没闲着，在不断的宣传种花王圣公转世。还宣扬刘洋会做法，让普通人摇身一变，变成好人。
流民听说白莲教通过“做法”可以让人成为好人，纷纷参加培训班，争取被种花王做法。
所谓“做法”，就是把人的名字写在纸片上，贴在墙上。白莲教法师反复念诵，就宣布那人的精气神就会变化，时间长了就会变成好人。
于是流民去找白莲教，希望把名字贴在墙上，反复念诵，提高精气神。白莲教大主持是宋献策在。
与此同时，展雄飞被宋献策叫来听课。宋献策做法，编造说是种花王让他来的。其实，他只是隐约听刘洋说过。
河套草原的百姓陆续听说了。白莲教可以让人一夜之间，成为好人。一夜之间，烧香拜佛的人多了起来。
有多大的影响力呢？灵州卫逃兵胡汉三离开故乡到南方城，由于户籍上写明了来自灵州。
于是被当地人押解到白莲教，经过审理，发现他是逃兵，和锦衣卫有牵扯，便开始严刑拷打，胡汉三画押认罪。原来关薇投靠了锦衣卫，现在负责对付种花家，胡汉三只是一个探子。
在胡汉三事件发生后不久，宋献策的助手也卷入其中。掏出绳子架上锅，提刑司要逼供，宋献策不同意。最后参谋部长许三出面化解了此事，但造成的影响很坏。
这个事件还远远没有结束，甚至开始变得微妙起来。在原有的基础上增添了很多情节，具体方法也越来越详尽，好像真的存在一批反刘洋组织。
发展到半年后，情报科逮捕了很多人。
这个事情从最初的一件间谍小事逐渐发展到不可控的程度，很快就传到了中军大帐。
抓捕行动引发了整个社会的不安，这自然成了一件必须要处理的事情。可让六部更不放心的是关于传播的问题，担心有人利用和锦衣卫勾结，谋划一些造反的事情。
农民起义其实不只是六部惧怕担忧，郡主和种花王也非常重视。
郡主虽然有想法，王府也很重视，可名不正言不顺的去做，那不行。所以在前期，还是交给杜文焕和宋献策负责。
河套地区最先出现问题，当时有两个流民被押送到白莲教。他们表示完全不知情，是被人欺骗才造反的。
据说是勾结锦衣卫，他们还交代，西方城有锦衣卫探子，有人暗中保护，势力很大。
这件事汇报给了种花王，刘洋认为西方城有大问题，于是下命令彻查。
有大量的人被下狱，可据情报部了解，主要的涉案人员仍旧逍遥法外。而且在杜文焕过问下，发现有不少是被屈打成招的。
失望的杜文焕，没有抓住元凶。他担心锦衣卫，会对种花家的稳定造成威胁。到了半年后，抓锦衣卫也没逮到大鱼，从杜文焕到西方城都疲惫不堪。
要抓到主犯，到底能不能做到，杜文焕打了问号。白莲教宋献策建议，放长线钓大鱼。
李岩和种花王一起，写成了一本书，给各地白莲教，说明如此防范锦衣卫。
当抓捕机会渺茫，并无法上报。要通过偶然的机会，顺藤摸瓜，做到发现，预防锦衣卫。
种花王刘洋，还总结了。坦白从宽抗拒从严。如果是无辜的人，要立刻放了，不准私自动刑。
从抓捕行动可以看到，西方城的地方治理不行。于是六部派李玉担任西方城州长。要在种花王西征期间，负责后勤供给，抓捕锦衣卫，培训白莲教徒。
种花王从人的关系入手，把犯罪分子分成三种类型。
一是迷信，就是犯罪分子的最低一种，小喽啰。他们啥也不懂，就是啥参与。多培训，说明，教育为主。
二是种花的人，这些人要么本来就不是好东西，或者被锦衣卫策反。对这些人，还是坦白从宽抗拒从严。
第三种，就是锦衣卫探子。对于这些人，刘洋给了批准，可以不用证据，抓住就动刑。如果不能抓活的，死的也可以。
西方城就是一个好的例子。为了实现西征顺利进行，往往需要考虑粮食补给。否则无法实现补充运输，种花王把任务交给了李玉。
运送粮草有一个特殊的情况，那就是“集中化战略”有着非常大的危害。
所谓的“集中化战略”就是指“将鸡蛋全部放在一个篮子里面，一旦发生意外，就会失去所有的鸡蛋”。
如果用在了粮草运输上面，就可以解释为如果所有的粮草都运用一种方式运输，只要敌人在这条运输线上设下埋伏，那么前方的作战部队就会面临十分危险的境地。
所以李玉在配合西征的时候，不仅对于前线的作战非常关心，对于后方支援部队的运转也格外地注意。
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