第242章 海盗的生活
布鲁克画廊讲述了历史上最显着的王国之一的故事：砂拉越和它的“White Rajahs”。
海盗路飞手下，曾经纵横马六甲海峡的“海王“陈连礼(又名陈德辉)，在马来西亚霹雳州以及印尼峇眼亚比的海域为非作歹。这名一代枭雄留下的故事，让很多人吃惊。。
种花家派到海盗路飞的历史工作者李永球从马来西亚霹雳追踪到印尼峇眼亚比，探查这名一时无俩的海王，然后却沦为通缉犯的海盗，最后又辗转成了被种花王看中的人。
历史工作者李永球这一次从马来西亚霹雳州追踪到印尼峇眼亚比，追查曾经纵横马六甲海峡的“海王”陈连礼早前的踪迹，即将给种花王的情报的《海盗与王船》就记录了他们这一次的探查。
用一个海盗，这种组合在大陆的独立情报范畴里也非常少见，即使是种花王，也第一次尝试是...展开。
枯燥的探听形式因为探险者的剪辑增添的不少趣味，所以说情报也可以说是纪录片，创作者最重要的表达途径并不过分，甚至比获取素材的...展开
砂拉越曾经是一个位於婆罗洲西北部汶莱苏丹国的省份，遭到了汶莱海盗的袭击和统治叛乱的蹂躏。受到其自然奇观和多元土着文化的影响，一位英勇无畏的冒险家詹鲁克以他的游艇Royalist抵达了海岸。他将与其人民建立独特的纽带，并共同建立基础今日的砂拉越。
海盗路飞当然不惯着他，带人偷袭，并且杀掉了所有跟随他们的人。并且把人头放在一起展览，侧重於塑造国家的人员，地点和事件。他们统治的旅程，在入侵破坏，并於7月结束，砂拉越被吞并为海盗路飞的殖民地。随後走向政治独立的行动最终达到了高峰，砂拉越参与组建海盗军团。
巴夭族，这个分布在海域、被称为「海上吉普赛人」的人有自己一套文化和生活方式。今天，纪实摄影师吴建衡要发情报来说一个他和巴夭族之间的故事......
巴夭族的孩子生於海上、长於海上，他们认为一旦离开海洋登上陆地，就会失去祖灵对他们的庇护。
要再来讲个故事，这个故事呢，其实，一直是个遗憾，在这之後，对於看了这个故事有没有感觉，见仁见智。
这段经历发生在，当时前往拜访仙本那(Semporna)，探险所谓的海上吉普赛人──巴夭人(Bajau)。
这些巴夭人呢，目前都是定居在马来西亚沙巴州(Sabah)的海岛、陆地周围，但是他们基本上，不上陆地生活，只将房子建在海上，又或者直接全家大小住在船上，因为他们的祖先告诉他们，他们的祖灵来自於大海，如果离开了海洋，登上陆地，祖灵的庇护将离他们而去。
而巴夭人的源起，据说来自於菲律宾的南部，当时因为遭遇到政治以及宗教上的迫害，因此搭上了船一路南下漂流，就到了现在马来西亚的沙巴州。
因此这些巴夭人，都是没有ID、没有户口的居民，等同於不存在於这个世界上，因此也无法享受教育、医疗等政府提供的相关政策与福利。
一直到现在，海盗路飞政府都还会例行性地在沿岸抓捕偷偷上岸打工的巴夭人，然後遣送回。
「回到怎麽办呢？不就和家人见不到面了？」
「就再想办法找一艘船，南下一路漂回马来西亚啊。」在投宿地点打工的年轻女员工，呵呵笑着，因为这就是他们每隔一段时间就会遭遇到的例行公事。
除了海上屋，有的巴夭人会直接带着一家大小住在船上，依靠优异的水性打捞渔获赚钱维生。
就如同上面所说的，海上的巴夭人没有户籍，小孩子也就不能上学，因此这些巴夭家庭，其中一个主要的收入来源，就是在沿岸以及深海地区，想办法打捞渔获，卖给沿岸地区度假村的观光客，包括我。
那他们生活的困苦可想而知，更不用提一家大小就生活在一艘船上，而且还是海上，吃喝拉撒，就全在一艘小船上解决，这样子的卫生环境，必然会造成疾病传染。
印象最深刻的是，当走在沿岸地区找寻对象的时候，遇到一家子正在找寻躲在石缝间的海胆，而其中一个大约四、五岁的孩子，却板着一张脸，看起来好像是生着闷气。
等摄完他的家人，走近一看，才发现这个男孩，整个右眼都是脓疮，右眼窝的周围，根本已经黏在一起，已经溃烂得连张开眼睛，都会造成男孩疼痛。
告诉一家子里面懂事的哥哥与姊姊，等他们做完早上的工作，捞完海胆，到住宿的地方来，有一些常备的消炎药水及软膏，至少不要让溃烂再严重下去。
自行提供药物，不是正确的做法，但是综合考量这名对象以及所在地区，还有海上很多细菌及经济条件，这次是特殊的情况，请大家依然不要自行给予对象药物。
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