像宋朝的有名的大臣唐宋时期的八大家之一的欧阳修，还有一个可以排进中华名人榜的司马光，冉明可以说熟读了《资治通鉴》，但是作为一个文采飞扬，才气无双的司马光，你看他执政以来选择的是什么路线？
一味卑微求和，为了息事宁人，一退再退，而西夏当时却毫无感激。
司马光差一点将绥兰二州全部还给西夏了，大家纷纷反对，包括他的老朋友老战友范纯仁都竭力反对。
就这样还是归还了浮图、安疆、葭芦、定远四堡寨，安疆堡就是疆砟堡。再看看地图，那一堡寨不是门户？
至于欧阳修也是一个极品，他是北宋青天包拯的接任者，知开封府尹。
也就是相对于后世北京的市高官。
这样的高官，欧阳修直接来一个无为而治。除了文章，司马光和欧阳修几乎没有政治上的建树，而且所有的政策，几乎都是累国累民之政。
实行科举不过是为了减少士族门阀对权利的控制，冉明也发现除了王猛之外，他培养的那些寒门学子，在政务处理上非常不足。
特别是那些穷怕了寒门士子，都非常贪婪。还有后世的那些大V公知们，其实和士大夫一样，都是一群只会玩嘴皮子的人，指望他们做事或是依靠他们的意见做事，肯定下场会很惨。
科举制度，冉明没有一下子推举出来，其实很大一部分原因就是因为，冉明看到了科举制度的局限性。
在冉明后世的华青集团里，只要是名牌高校毕业生通常都非常傲气，但是手里却没有真实能力。
对于那些眼高手底的学霸，冉明在内心里其实是不喜的。
科举制度千百年来的事实证明，科举应试教育本身就是一个误区。
像王猛那样的人，太少了简直就是凤毛麟角。
不过，因为魏国这个时候政治还算清明，他们倒不敢过份。
对于贪官的处理上，冉明和冉闵的态度的政策都是一样的，贪污可以，但是得做事。冉闵不会像洪武大帝那样贪污六十两（按购买力就是一百多石米粮，相当于现在的四五千块人民币）就剥皮充草。
但是像郑申这样，既贪污又不做事的官员，冉明就不会姑息了。别说出身是郑氏，就算他是内黄冉氏一族，冉明也不会放过他。
如果因为郑申事情，郑氏想要反击，冉明不介意借用民意，给郑氏放点血。
可是李业不知道冉明的想法啊，
他只是感觉冒然对付郑申肯定会受到郑氏的反击。冉明却采取了他最喜欢的方式，公审郑申。把郑申所做的一桩桩，一件件恶事都揭露出来，那些百姓都疯狂了，恨不得食其肉，喝其血。
冉明就顺应民意，把郑申给咔嚓一下砍了，把从郑申抄出来的钱向那些士绅商贾购买粮食和药品，老百姓和地方士绅商贾，都得到了实惠，也算是皆大欢喜的事情。
李业的担心都是多余的，从冉明抓捕郑申，再至公审郑申，如果郑氏要救郑申完全有时间，可是郑氏偏偏沉默了。
李业不知道，面对冉闵这个铁血皇帝，郑氏也怕啊。
他们怕冉闵把郑氏作为反面典型给树立起来，如果是这样的话，郑氏没有了名誉，也就全完了，别说只是一个郑申，就算是砍了郑氏家族的家主，只要可以保住郑氏，他们也会这样选择的。
冉闵出了邺城，从内黄至汤阴，然后继续南下。由于冉闵所部都是轻装部队，都是魏国最精锐的部队，就算是全副武装，他们都可以做到日行一百二十里。轻装行军，速度就更快了。
尽管冉明为了救灾，为了减少部队士卒的负重，就解除了铠甲和弩机、枪、矛、盾等装备，但是冉闵不同，他是魏国的皇帝，自然有一部分军队是全逼武装的。像射声校尉张艾，就特意留下了两部一千人的破甲弩弩射手，而将军石越则同样保留了越骑四部共两千人马的全副装备。
三千精锐部队拱卫着冉闵，一路浩浩荡荡的行去。尽管如此，“天聋子地哑”的张平也不敢大意，大灾之年，什么情况都有可能发现，万一大军所过之处遇到山洪暴发，或者是山体滑坡都是一场灾难。
由于大雨泥泞，部队行动速度受到了极大的限制，就这样，张平还派出了大量好手，和斥候一起，充当开路先锋。
黄墟是古代地名，通指镇江黄墟镇。事实上，也并不是那么回事，在《晋书慕容暐载记》：“暐遣其将慕容厉与温战于黄墟”桓温三次北伐与燕军交手，就那第枋头之战中失利，燕军也没有打过淮河，更不可能抵达晋朝建康的门户重镇京口（镇江）。事实上这个黄墟是指陈留附近的黄城。《水经注》陈留小黄县有黄乡。杜预曰：外黄县东有黄城，兵乱之后，城邑丘墟，故曰黄墟。”
而这个黄墟其实就是大体后世的兰考与开封倒交界一带，当然在这个时候，也是黄河水灾的重灾区。由于这里土地大都是盐咸地，不仅产量低，而且气候恶劣，不是旱灾就是涝灾，别说收成了，连种下的种子都收不回来。所以黄墟几乎成了真正的废墟了。
在空旷的黄河大堤上，一行六七人推着一辆马车拉着一个棺材艰难的行走着。就在这时，突然一人迎面而来。
“军队还有三十里就到了！”
那名坐在马车上，背依靠着棺材的汉子道：“时间差不多了，就在这里动手！”
七八人共时从马车上抽出铁锨，在河堤上挖地。不大一会儿就挖出一个两太丈余宽，八尺深的大坑。
“差不多了，快将棺材放进去。”领头的汉子吼道：“被发现就麻烦了！”
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