（有重复部分，半小时后修改。）
名义上的首次农民起义，是陈胜吴广起义。
然后西汉的农民起义大多在西汉末年，亦或者说已经到了王莽的新朝了，大型的有绿林起义和赤眉军起义。
等到了东汉，共有43次农民起义，末年的黄巾军起义影响最大。
两晋南北朝时期农民起义次数也在增加，但相对而言，大一统的大唐，在农民起义的次数和规模上，是超越了前者的。
我们看历史就会发现，自从有农民起义以来，随着历史的发展，农民起义的次数总体上是上升的，在宋朝时，到达巅峰，两宋共437次农民起义。
明朝不算崇祯年间，也有112次。
当然，满清咱就不算了，数值太大，光1902-1911这段时间，就有1400起农民起义，其朝代从建立到灭亡，起义就没停过，密度之高，规模之大，自古未有。
如果说王朝末年和乱世有很多起义，那是正常的。
但为何大一统的唐朝，还有号称“富有”的大宋，农民起义不断呢？无需一口咬定一个封建剥削，得透过封建剥削看本质。
毕竟。
钱要能花得出去，才叫钱，才有价值。
古代人在物质上的享受，能有现代能好么？再穷奢极欲，也得有足够的生产力提供物质基础才行，所以，享受和物质基础，是相辅相成的。
剥削和工业，也是正相关的。
当然，这是在历史正向发展的情况下才成立，如果是满清这种开倒车的，自然就不遵循了，奴隶制社会不存在工业，工业是秦始皇统一天下推行中央集权后才存在的。
所以满清后来搞什么洋务运动也好，搞什么变法维新也罢。
都不成。
因为他们既不打算投入可量化的货币资本，又无不可量化的集权资本投入，更是缺失了自古以来积累的技术资料。
一个条件也没有，如何工业化？
可满清工业水平降到极低，就是白蛇最弱的时候吗？不是，它又不是拘泥于一家一国，西罗人正在不惜一切代价进行资本增密呢。
所以。
只要文明还在发展，白蛇就在增强，而摧毁文明的话，摧毁的可能只是自己，而其他文明却在野蛮生长，白蛇并不会变弱。
……
……
“照你们这么说，白蛇是无敌的存在？”
始皇帝听着钱衡他们的回答，在接手嘉靖最棘手的这个问题时，倒是显得格外平静。
钱衡依旧给不出答桉，钜子思考了好一会，也只能说道：“当下最大的问题，是徐阶可以肆无忌惮的发展，发展越快，对白蛇的好处越大。”
“而我们必须考虑白蛇的实力。”
“如今白蛇没有动手，只是因为还处于大暑之世，三丰祖师他们有着镇压白蛇的力量，但镇压却无法消灭。”
“大暑之世一过，白蛇也好，黑龙也罢，都无法解决。”
始皇帝澹澹点头，然后看向姚广孝，问道：“和尚认为呢？”
姚广孝在梦里去过其他世界，也去过未来一趟，这点钜子有跟始皇帝汇报，所以始皇帝敏锐的认为，姚广孝可以找到破局的方法。
对此。
姚广孝沉吟了一下，试探性说道：“这种矛盾的悖论，后世也有一种情况，是针对货币的金融霸权的。”
“教特里芬难题，或者说特里芬悖论。”
“例如，大明宝钞跟黄金挂钩，而其他国家发行货币，以大明宝钞为锚定物，那么各国为了国际贸易，必须用大明宝钞作为结算与储备货币。”
“这样就导致大明宝钞在海外不断沉淀。”
“对于大明的国际收支来说，在刨除金银的货币内容后，仅宝钞的情况，大明的宝钞是不断流出的，也就是大明必然要花钱买更多的商品，于国际贸易上，我们是处于逆差状态的。”
“但大明宝钞能够作为国际核心货币。”
“其前提又一定是大明宝钞的币值稳定，而币值稳定，又必须要大明保持贸易顺差才行，只有这样，我们才能稳定的收回货币，保持币值稳定。”
“在这个悖论下，如何既保持货币的金融霸权，又不需要处于贸易顺差呢？”
“后世有个答桉。”
“那就是市场膨胀，市场膨胀就等于贸易顺差，而实际贸易状况又是逆差状态，让各国可以不断的吸纳宝钞，实现货币的海外沉淀。”
“最早的市场膨胀是地理大发现，是殖民，是战争，是掠夺。”
“这一层次的市场膨胀是有限的，因为在低级信息交流程度上，只能通过开拓实际空间，来膨胀市场。”
“而且这个膨胀在全球都被开发后，就会达到极限。”
“膨胀一旦停止，悖论就会发生。”
“从而导致金融霸权的崩溃，在未来的历史当中，首先因这个崩溃的是英镑，西罗人的一种货币。”
“而在英镑崩溃，美刀崛起后。”
“因为科技有了新的发展，市场膨胀得益于信息的交流速度提升，开始进入了第二阶段，信息世界和金融衍生品。”
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