很久很久以前，有一位姓吕的道士，也不知道他是何许人也。不过此人道法深厚，还精通奇幻之术。
曾经有一段时间，吕道士寄住在司农（古代官名。相当于现在的财政部部长和农业部部长）田山虇的家里。
那时，正值田山虇家里种植的紫藤花全部盛开，蔚为壮观。
田山虇 就邀请了一帮朋友、宾客，到家里来会聚赏花。
其中有一个读书人十分鄙俗，言谈猥琐、见识浅陋，还自以为是的喋喋不休、夸夸其谈，很扫大家的兴。
宾客中还有个年轻人，性格豪放又洒脱。他见那个读书人举止轻薄，就十分地讨厌他，并斥责他不要多嘴多舌。
那读书人很不服气地说道：“我发表自己的看法，有何不可？再说了，主人也没说什么呢，你算哪根葱？”
年轻人反唇相讥：“那是田大人给你面子！你自己什么德行，心里没有一点儿逼数吗？！”
这两人言词之间，越说越激烈，捋起袖子、伸出胳膊马上就要动手互殴。
旁边一个老儒生，好言好语地劝解他们。
可他们根本不听劝，依然在那里吵闹不休。
老儒生不由得也怒形于色，又大声地呵斥那两个人。
于是，弄得满堂宾客都很不愉快。
这时，吕道士发现了他们的情况之后，和身边的小道童低声耳语了几句。
那小道童马上转身离开。不一会儿，又走了回来。
吕道士接过小道童手里的纸笔，画了三道符，然后又焚烧掉了。
那正在吵闹不休的三个人，忽然不吵也不闹了，而且马上都站了起来，跑到院子里不停地转圈。
随后，那个鄙俗的读书人，奔向院子的东南角，在那里坐了下来，脸对着空气，嘴里开始喃喃自语。
旁边的人仔细一听，那读书人好像是在与自己的妻妾谈论家务事。
只见他，一会儿左顾右盼地好像在劝解别人；一会儿又和颜悦色地像是在为自己辩解什么；一会儿做出了承认过错的样子；一会儿又单膝跪下；一会儿两条腿都跪了下去；再一会儿又叩头不已。真是丑态百出。
再看那个洒脱的年轻人，，却坐在西南角的花栏上，装出一副女人的姿态，不停地飞着媚眼与人调情，细声软语地说着卿卿我我的绵绵情话。
他一会儿嬉皮笑脸，一会儿又谦逊地推辞着什么，再过一会儿就开始低声吟唱《浣纱记》，咿咿呀呀地唱个不停。
他的手还打着拍子，极尽放荡的丑态。
而那个老儒生，则端坐在中间的石凳上，仿佛是在给学生上课。
用心一听，他正在讲解的是《孟子》中“齐桓、晋文之事”那一章。
只见他逐字逐句地剖析，指东点西又左顾右盼，好像在和四、五个人对话。
他忽而摇头说：“不对，不是这样的。”；忽而又瞪大了眼睛说：“我讲解得这么透彻了，你们还不明白吗？”，同时还“咳咳咳”地咳喘不已。
大家十分惊骇，同时又大笑不止。
吕道士摇手制止大家，让大家不要笑，看他们三人表演。
等到酒宴接近尾声的时候，吕道士又画了三道符焚烧掉。
众人再看那三个人，都是神色怅惘，傻傻地呆坐在那里。
又过了一会儿，那三人恍若如梦初醒，面带愧色地自称，酒喝多了，不知不觉间就睡着了。
他们向大家道歉，说自己失礼了，请大家不要见怪。
众人全都心知肚明，他们知道，那三人都是中了吕道士的迷幻术了。
众人都忍住了笑，纷纷散去。
田司农也向吕道士表示了谢意，并对他的术法大为赞赏。
吕道士却不以为意地说：“这不过是雕虫小技，没什么可称道的。叶法善（字道元，号太素、罗浮真人，祖籍河南叶邑—今河南省叶县，括州括山县—今浙江省松阳县古市镇卯山后村人。隋唐时期道教符箓派茅山宗天师，活了107岁。）引导唐玄宗进入月宫，就是用的这种符。
当时的人误认为这是真正的仙人，而那些迂腐的儒生们又认为那是胡说八道。其实他们都是些井底之蛙罢了。”
后来，吕道士在云游的途中，投宿在一家旅馆，看到了一个也是路过贵人的小妾，被她的美色吸引，就用符箓迷惑住她的的魂魄，把她奸污了。
事后，这个小妾苏醒过来后，上车要继续赶路，依稀还记得自己魂魄所经的路径，知道吕道士所在的门户，就告诉了自己的丈夫。
那贵人迅速去搜捕，但为时已晚，吕道士已逃走了。
这就是《周礼》为什么要禁止旁门左道的人，在世间作恶的原因吧！
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画虎成猫按：
文中提到“叶法善引唐玄宗游月宫”，这里讲几个有关叶法善和唐玄宗之间的小故事。
唐玄宗，也就是唐明皇李隆基。他既可以称得上是一代明君，也可以被称为一代昏君；他一手开创了开元盛世，使大唐进入鼎盛时代，又同时引发“安史之乱”，让唐朝走上了衰亡的道路。
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