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第二百五十章 匈奴人的占卜

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大祭司的职能,一在祭祀,一在占卜。

占卜,是一项拥有悠久历史的传统活动。在我国,可以追溯到商周时期的甲骨文。

曾经有人说,甲骨文是由煅烧龟甲而产生的纹路,其实纯粹就是胡扯。

马括在后世时查过的某度百科就是这么说的。

自然形成的裂痕,怎么能成为文字呢?

其实,龟甲占卜的方法有很多,其中一种便是烧裂。

只是此烧裂不同于彼烧裂。

在龟甲的两侧,分别写上要占卜的内容。烧裂之后,裂纹走向哪里,便代表着神的意志指向了哪里。

与甲骨文几乎同时代的文字,便是金文,也就是大篆。

篆书分为大篆和小篆,大篆就是金文,小篆就是秦国的文字。与小篆同时代的文字,还有六国文字,最着名的便是楚国的鸟虫篆,广义来说,也可以把鸟虫篆归类为小篆的一种。

甲骨文用于占卜,那么金文,也就是大篆,则是用于祭祀。

大篆之所以叫金文,是因为这些文字乃是刻在青铜器上。

我国出土的着名青铜器,包括司母戊方鼎,四羊方尊等等国宝,在其内部全部刻有文字。马括在后世参观博物馆的时候,特别喜欢看这些青铜器内部的文字。

虽然看不懂,却能感受到一种虔诚的力量。

这些刻字,有些是记载自己的功绩,有些是祈祷文,我们的先民们期望着通过这种方式,让神明和后人知道自己。

在现在看来,祭祀和占卜都是迷信的活动,却直接产生并发展了文字。

而匈奴人在汉人拥有文字三千年以后,依然没有产生文字,就是因为他们的祭祀和占卜都用的是草。

匈奴用于占卜的草,并不是随随便便的草,而是叫作蓍(shi)草。

蓍草,名字比较生僻,其实非常常见,就是那种一支草,上面顶着一团小碎花,在我国北方是一种很常见的野草。

等蓍草生长成熟之后,截取茎成等长的小段,阴干之后便成了占卜用的蓍草。

这种占卜方法最早起源于我国的夏朝,并且流传至今。

继承了夏朝的商朝,发展出了龟甲占卜,而同为夏朝后裔的匈奴,则依然使用蓍草占卜。

伊稚斜将目光看向大祭司,大祭司会意,从怀里掏出了一把蓍草,开始了占卜。

占卜的过程看起来很简单,其实很复杂。

只见大祭司的两只手在那一把蓍草上来回拨拉,口中念念有词,说着谁也听不懂的咒语。

一把蓍草,到底该如何分,每次分几根,左右几根分别代表着什么意思,只有大祭司一脉的人知道,别人根本无从得知。

因此,只要匈奴人还需要祭祀,大祭司的地位就无法被撼动。

而历任大祭司,都只专注于祭祀,并不去图谋挛鞮氏的权力,因此两千年来,大祭司和大单于一直都相处得非常融洽。

现在,面临着匈奴人未来战略的大调整,对大汉是战略进攻还是战略收缩,自然是需要一项隆重的占卜活动。

本来占卜之前,需要沐浴焚香,祷告天地之后才能进行。

恰逢蹛林大会,第一日便是祭祀日,大祭司早已完成了沐浴焚香的一套流程,现在就直接可以开始占卜。

全场人员鸦雀无声,对占卜心怀敬畏之心,是根植于每个人心中的觉悟。

我们看古人写在龟甲上的甲骨文,和刻在青铜器上的大篆金文,都能感受到非常虔诚的力量,就是因为在占卜和祭祀的时候,人们心中装着的是自己非常敬畏的神明。

俗话说,鬼神之说,信则有,不信则无。既然要去祭祀和占卜,当然是要信的了。

在贤明的君主那里,占卜并不是要为自己提供行动方向,而是为了安抚虔诚的民众。

匈奴人现在就是如此。

在伊稚斜的心中,早已有了答案,现在只需要一个占卜的结果,给众匈奴贵人们一个交代。

占卜的过程,对于马括和罗杰夫来说非常枯燥,他们只好坐在原地,眼观鼻,鼻观口,口观心地打起了坐。如果不是身处异域,恐怕就要睡着了。

……

良久,大祭司终于完成了一套复杂的木棒游戏,抬头示意。

大单于伊稚斜来到大祭司身边,智婆在伊稚斜耳边附语。

伊稚斜的脸上看不出喜怒,大家并不能猜出大祭司说的什么内容。

大祭司不将占卜结果直接公布,也是大祭司一脉人和挛鞮氏一脉人之间的默契,那就是在重大决策的占卜结果出现之后,有一个缓冲的过程。

如果大祭司的占卜结果,与大单于想要的结果差距太大,也好找一个折中的办法。

面对不利的占卜结果,汉人之中出现了姜子牙踩碎龟甲的壮举,出现了贾谊“不问苍生问鬼神”的天问。在匈奴人之中,则是发展出了大祭司和大单于“政治协商”的制度。

一旦在大议会上,由大祭司直接道出了不利的占卜结果,那么大单于就没有了操作的空间。

他们都知道,鬼神之说全是糊弄人的东西。

伊稚斜回身,回到了自己的座位之上,稳稳坐定。

众人目光全部锁定在了伊稚斜身上,等着大单于发号施令。

马括看向了大祭司,智婆面带微笑,微微颔首。

伊稚斜说道:“大祭司说,天星变异,如果我们强占漠南,将遭受天谴。”

众人一阵惊呼,这算是给放弃漠南定了性了,

议会上的众人有悲伤的,有欣慰的。

悲伤的人,是因为失去了自己祖传的牧场,从此只能寄人篱下地生活。即便是自己有实力,不用寄人篱下,也需要自己动手去抢。

而感到欣慰的人,是因为他们连年的征战,部落急需休养生息。

匈奴王庭放弃漠南的话,就意味着未来几年不需要打仗了。

大家议论纷纷的时候,伊稚斜再次开口道:“然而放弃漠南,是放弃了祖先之地,我们也要付出代价。”

此言一出,众人又是一阵议论。

伊稚斜顿了顿简单地交换了一下意见,说道:“代价便是,献祭一人!”

“哗……”

议会中的众人终于是炸开了锅!

因为献祭,需要贵人!

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