他早知这个要求会令玄宗为难，只是话锋一转，又道：“可许以‘翰林待诏’之职，以‘应和文章’之名，将之暂调于不良人中。
此后诸事，由我来协调。”
玄宗皇帝于开元元年之时，已然设下‘翰林待诏’之职，今下听得苏午提议，其沉吟良久，点了点头：“如今朕身边亦有几位颇擅丹青书画之大家，其中有一位，名作‘吴道子’。
待朕躬回去以后拟个由头，把他送到不良人那边去。
你莫要轻慢了他。”
吴道子？！
一听此名，苏午顿时心神震动！
生人甲之源流，必由唐时某位不良帅与其一位画师好友共同钻研而成，而生人甲之上须要纹刻的‘入墨图’，在后来发展至顶峰，乃至东传东流岛中，与‘吴道子’关系匪浅！
苏午如今犹然记得，东流岛所称最为神异的入墨图，即是吴道子绘就的‘地狱变相图’。
吴道子绘就了诸多神魔题材的入墨图，在唐时流传极广，只是不知因何原因，在后世失传，只留下种种神魔画卷，不复入墨图中特有的神韵。
如今若能请来这位‘画圣’，‘生人甲’的问世必将大大加快！
“多谢陛下！”苏午立时向玄宗皇帝躬身下拜，将这件事情首先敲定了下来。
玄宗见苏午面有喜色，亦跟着笑了笑。
吴道玄之名，在今时已有流传。
他只当苏午是早知此人声名，今下终能得见此人，是以‘见猎心喜’。李隆基未就此事多言语甚么，于他而言，吴道子虽擅丹青画作，但也终究只是个画师而已，天下间画师不胜枚举，他也并不在意自己身边少这一个。
玄宗与苏午往陵墓外行去，甲士簇拥在二人周围。
走出那阔大阴冷的陵墓之时，玄宗眯眼看了看四下在火光映照下，有些色彩斑斓的钟乳石笋，乃道：“那茅山宗师叶法善，在你与罗公远斗法过后，即从长安离开，远赴茅山而去。
而今已经返回长安。
他往茅山宗坛而去，想来与你重挫了罗公远，废去其修为之事，有极深牵连，此次回到长安，应该请来了一些帮手。
譬如而今茅山掌教大宗师‘含光子’。
待你离开长安之时，李含光或会在城外等候。
来者不善，你须小心应对。
——一时胜败也作不得数，你纵败在他手里也无妨，朕已认定了你来做这‘玄门都领袖’，不要因这一时成败，断送了自家性命。
留得青山在，才是最要紧事。”
玄宗言语毕，拍了拍苏午的肩膀，被一众甲兵护拥着匆匆而去。其哪怕亲眼见过苏午手段，亦不觉得苏午与‘含光子’交手，能有甚么胜算，甚至劝告苏午要‘保住性命’，不要意气用事。
令他‘留得青山在’。
可见如今在玄宗皇帝、乃或是天下人眼里，这位‘含光子’的修行究竟高到了何种地步。
连李隆基都有此般劝告，苏午便更加明白，李含光若真要与自己斗法，自己这一战便绝不能‘胜’。
苏午如能胜过李含光，今下对他还颇为信重的李隆基，只怕会立刻对苏午改换态度，设下重重防备，架空苏午手中方才获得的权柄——在玄宗乃至天下人眼里，天下诸法脉当中，能执牛耳者，一为慈恩宗慧沼禅师，一为茅山含光子。
慧沼禅师因与‘弥勒下生’隐有牵连，又有绝高修行在身，所以被玄宗皇帝处处针对，施加多方限制，令之远离长安，不能踏足国朝政治中心，其行踪更被密切监视，无法对玄宗造成威胁。
而‘李含光’者，则因道门随着玄宗皇帝的种种运作，已经与李唐皇族关系密切，其身系天下道门，师父‘常静帧’更被封作‘天下道首’，曾亲为李隆基授下法箓，如此种种牵连之下，令含光子虽有绝高修为在身，却不仅无法对李唐皇族形成威胁，反而还要为李唐皇族的事业添砖加瓦。
李含光虽隐于山野之外，实亦是‘护国大法师’。
苏午在此时异军突起，虽有与显圣的神秀投影战成平手之战绩，被李隆基擢升至玄门榜第五，实则这个‘玄门榜第五’在天下人眼里，还掺了些许水分——正因为这‘你知我知’的水分，李隆基反而能对苏午放心。
在苏午头顶，尚有‘李含光’这等‘护国大法师’压着。
可若是苏午与李含光斗法，战胜了李含光，突破了李隆基对他实力上限的猜测，这位圣人便必然会好好审视一番——自身对这位‘不良帅’，是不是太过于轻纵？给他的权柄，是不是太大了？
哪怕玄宗只是稍有猜疑，苏午如今方才协调运转开来的诸项事宜，都必将停止运转，甚至是前功尽弃！
对于此后若真遇到李含光相邀比试，该怎样‘输给’李含光？
苏午心中已有了定计。
他跟在玄宗皇帝之后，亦离开了此间钟乳洞天。
圣人离开雁塔不久，工部即派来诸多工匠，在雁塔四周翻整土石、开掘地面，挖掘雁塔下龙脉之中的神异宝矿。
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