花了几个小时横冲直撞回到欧赫，戴维撸起袖子来到黄金树宫殿的正上方钟塔楼，推开敲钟人抢过了他手中的绳子。
“咚——”
悠扬的钟声回荡在了整个罗穆城的上空，古老，昂长，不绝于耳。
罗穆城的每个国民都知道这个钟声意味着什么，在古代，在欧赫尚未出现之时，这个钟声代表着古罗穆合众国的威严，那个拥有着“万国之国”称号的神圣国家将这个钟声定为了自己国家的信物，无论是皇帝登基，还是国家结盟，亦或者光荣的骑士决斗，这个钟声可以为一切做见证。
钟的来历早已不可考究，就和黄金树一样，早在有历史之前，似乎就已经在这了。所以当时的罗穆将钟声认定为神圣，之后更是视为荣耀。敌国使者来罗穆做客，只要听见钟声响起就可以确信罗穆没有人会伤害自己。骑士决斗也是，只要钟声响起，没有人会质疑其公正性，哪怕是当事人。
当时的世界管这个钟叫做人瑞之契，钟的设立无从查起，但传统是起源于古罗穆一个叫做凯撒的传奇国王，而他也确实做到了让世界都为之惊叹的仁义，道德，品格高尚，视荣耀重于生命。
他有着很多称号:贤王，人瑞王，仲裁者，人王等等，钟也被以他的称号命名人瑞之契。
后来伴随着古罗穆的覆灭，欧赫继承了古罗穆的遗产，成为了世界上第一个帝国，毁灭了罗穆的欧赫着急于寻找一样足够有资历的东西来让全世界承认他的帝国身份。
欧赫的第一个皇帝需要举办一场类似于全世界军演的东西，把拳头举到其他国家脸上告诉他们我和你们这些王国，国王不一样了，我要当皇帝，我的国家是帝国。
他最后选择了敲响人瑞之钟，而效果也很显着，全世界承认了第一个帝国的诞生。
其后，七神教也是来此敲响了人瑞之钟来庆祝他们成为中土第一大宗教，同时宣告了七神教成为欧赫国教，教皇是神在这个世界唯一代言人，其他宗教全部都是魔鬼的信仰。
欧赫只继承了罗穆的强大，却没有继承罗穆的神圣，这是当时非常脍炙人口的话。而这句话在教皇敲响钟的时候被证明。
钟声第一次不是因为公正，而是为了欧赫和七神教的利益，为了双方联手打压小国和其他宗教而敲响。
其后，人瑞的钟不断为了私欲，为了龌龊的欺骗而敲响，神圣一词越发的廉价，就如同骑士的荣誉被教会和欧赫发展成了骑士决斗，成了教会和皇帝杀人的凶器。
再然后，亚述崛起了，为了增强自己的控制力，教会转头跟亚述合作，亚述的第一位皇帝腓特烈二世很愉快的接受了教会的合作，并且让教皇承认了他的皇帝位置。
当时七神教的影响力已经很深远了，其他国家也承认了亚述这第二个帝国。
皇帝的诞生从钟声转移到了教皇，人瑞的钟也和骑士一样变得臭不可闻，成了垃圾一样的笑话。教会也借此实现了自己凌驾于两个帝国之上的一段时期。
直到吉萨的到来，新兴的科技将旧的世界完全摧毁，也摧毁了完全依靠旧世界的教会，人瑞之契再次被使用，但其已经不再具备神圣和荣耀，而仅仅只是作为一个仪式来使用。
比如皇帝死亡，再比如新皇登基，又比如——议会召开。
听到钟声在这种情况下敲响，罗穆的国民都知道，紧急议会要召开了。
欧赫有皇室，但其在很久前就已经废除了贵族制度。欧赫的政府不是亚述那样的贵族，而是议会。
当然，皇室既然在，那也是有权力的，皇室最大的权力就在于，只有皇室可以筹备军队。
法律只允许皇帝筹备军队，其他人一律视为私兵，谋反。而皇帝能筹备多少以及军队该去哪里又由议会决定，对谁谁发动进攻也由议会决定。
而另一个方面，皇帝也是议会的一员。
敲响了人瑞之契，定好了议会的召开时间，戴维转身去皇宫内召开了皇室会议。
几个长辈脸色很难看：“戴维，就算有什么重要的事，也该先跟我们说一声然后再召开议会吧，你先开议会是什么意思？”
“我跟表哥说过了。”戴维一口咬断了他们挑刺的理由。
他就是要先召开议会让这件事没有回旋的余地，把事情做绝了，不然这些老家伙在知道他想做什么后绝对会阻拦他，议会也别想开了。
反正有事让表哥挡着就是了，这几个老家伙不敢跟表哥对着干。
而如戴维所想，他把借口甩到阿道夫头上后，这几个长辈都不说话了。
在皇室成员中，阿道夫·奥古斯都绝对是断层的优秀，而戴维则是被上上任女皇指定的皇帝，凭着女皇的威望，他的权力也是不可撼动的。
戴维将权力授予了阿道夫，两人完全是如连体婴一般的般配。合在一起是无比出色的皇帝。
会议依然不齐，但也没关系，不是什么大事，戴维也只是需要他们在议会上为自己壮声势罢了。
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