比如这一次震动天下的宁王之乱，江南一带可以说是人心惶惶。资本厌恶混乱。在这样情况之下，商税的推行反而容易多了。
虽然江南一带，是对北京有着离心力。但是更多百姓对朝廷还是比较支持的，即便是江南士绅，在宁王与北京之间，也是选择北京的。
特别是宁王起兵的时候，这些军费等朝廷拨款就来不及了，所以动用的更多是安徽，江苏，浙江的蕃库。
一下子让地方的没有了钱，反而促进了商税的推进。
朱祁镇推进的商税，未必能滴水不漏，但是它他毕竟是根植在大明这么多年兴旺发展的工商业上面的。
可以说是抓住了时代的脉搏。
这才猛增了这么多，而且这还是没有完全铺开的情况之下，将来完全铺开之后，不管说大明财政取之不尽用之不竭，但是最少很多事情，朱祁镇都可以做了。
不过，韩雍对这一个政策，并不是太支持的。
这也很正常。
朱祁镇这些思想，被当代人归为桑弘羊之术。
桑弘羊是汉武帝的财政大臣，他为汉武帝东征西讨筹备了大量的军费，但是一场盐铁会议，却将桑弘羊定在耻辱柱上。
其实，盐铁会议之后，当时主政大臣霍光并没有废除桑弘羊的政策，甚至桑弘羊之后被杀，也不是因为他的政治思想，而是因为他站错了队，站到了上官桀一方，被霍光给干掉了。
甚至桑弘羊很多政策，也被后世沿用，比如盐铁官卖。
但笔杆子一动，似乎桑弘羊就在盐铁会议之上，被驳的哑口无言了。
而作为贤良文学的先儒们成为胜利者。
于是后世徒子徒孙，从来鄙视桑弘羊的财政思想。
而朱祁镇将收税的重心转到了工商业之上，这分明是桑弘羊的财政思想：“富国何必用本农，足民何必井田也。”的思想延续。
韩雍是一个实用主义者，并非那一家思想的忠实信徒，但是他毕竟是儒生，儒生以农为本的思想，更是深入骨髓之中。
所以，对商税大规模征收，韩雍心中并不欢喜，更有担心。
担心这种收税，会引起不良反应。
天下财赋有数，不在官，则在民。这是很多人的想法。不过不提生产力发展的增量来说，这未必是错的。
朝廷占据多了，自然是留给百姓的少了。
很可能引起很严重的后果。所以韩雍对这一件事情，强调是应急之策，不能长久为之。
就是担心对民间征收赋税太多，引起民变。
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