九月，重阳节前一天，朝廷对天下发布了《讨贼诏》，正式将倭人列为“贼”，不需要解释，诏书上说得很清楚，倭人长期以来，借着遣唐使的身份掩护，在大唐各地大肆窃取大唐子民视为传家的各种密技手艺，这些倭人仗着有这一层身份掩护，置大唐律法于不顾，强买强卖，强取豪夺，更令人发指的是，当他们强取不成，便采用掳人的手段，种种恶行，视我泱泱大唐为无物，上不尊天子神明，下不敬大唐子民，此等行径比之于贼还不如，是故，朝廷上下一致认为，有必要给倭人一个强有力的教训，让他们知道，凡犯我大唐天下者，虽寸土亦要其以百里之地偿还，虽一民亦要其以一族来偿还！
这可以说是李唐立国以来发布的措辞最为严厉的诏书，口气之激烈，丝毫不给倭人以解释的机会。与此同时，鸿卢寺的衙役们在诏书发布的同一时间，早已经将在长安的各个倭人派来的遣唐使全部拿下，都给送进了长安和万年两县的大牢里，一时间这两处的牢房是人满为患。
也是几乎在同一天，中原各州都将在其境内活动的倭人遣唐使全部拿下，朝廷之所以拖延到重阳节前一天才发布诏书，就是要事先派人到各州各道去通知，等到中原各州都得到通知了，统一行动，立马拿下，而等到偶尔有那么一两个漏网之鱼想要通知更远的地方的同伴时，朝廷的诏书却是比他们还要快上几天，也就来不及了。
一时间，长安城里，那些番外来的客商是个个惶恐，和大唐人打交道，再也不敢如以前那般的讨价还价，他们也怕啊，怕这一讨价还价，就有可能会被扣上一顶强买强卖的帽子，倭人以前不是很趾高气扬的么，现在看看，下场如何？甚至有的西域商人已经开始打起了退堂鼓，准备这一票生意做完后，再也不来了。
但随后，朝廷的又一纸《定商诏书》让这些人的心安顿了下来，诏书再次重申了朝廷坚决保护正当经商的番外商人权益，同时也规定了，每年上缴税收的前几名，可以得到大唐荣誉子民的称号，其在大唐境内的行为，享受大唐子民同等的待遇。同时，若是有大唐地方和豪强，借着这次《讨贼诏》的机会大肆欺压进行正当贸易的番外商人，朝廷将严惩不怠。
荣誉子民这个词非常的新鲜，绝大多数人都是第一次听到，并不能理解这个词的含义，因此得到消息的番外商人们也顾不得生意，第一时间就把鸿卢寺给围了个水泄不通，都想知道，这个称号究竟有什么好处。这是好处是肯定的，否则朝廷不会在诏书里堂而皇之的提出来，大唐朝廷的信誉度，还是值得信赖的，不会拿这么大的事情来和商人们开玩笑。
让这些番外商人惊奇的是，鸿卢寺门口的长案后，坐着负责解释这一条令的竟然是一个少年，有那常住长安的，称得上是“大唐通”的商人一眼就瞧了出来，这个少年的衣着，只是个秀才，可他们纳闷的是，这少年的腰上，竟然系着只有皇亲或者说是只有得了大功劳之人才能系的缀玉银腰带，上面的玉可不是普通的玉，六块羊脂白玉，带扣呢，也不是银的，而是迄今为止只有少数人才得了赏赐的璃带扣！
璃瓶的价格这几年是年年下滑，西域来的商人们这些年也总算知道了，大唐有了新的烧璃技术，烧的璃瓶比西域来的还要大，还要漂亮。但璃带扣，虽然是不难烧，却是寻常人不能也不敢烧的，这是一种象征着极高荣誉的标记，就连皇庄里的工匠，那也得接到圣旨后，在工部及内府派出的官员的监督下烧造，而且烧完后马上要当着面将模具给捣毁了，所以说，每一块璃带扣都是不同的，也是唯一的。
这个少年究竟是谁？要说他是皇亲，可没听说过皇亲还需要去考功名的，只要是皇亲，在皇家的族谱上能查得到的，都能至少得个有品级的散官，不管是文还是武，都是可以世袭的，这可比那些辛辛苦苦的寒窗十年苦读的学子幸福多了，那些学子们苦读十年几十年还不一定能考中；即便是考中了，能不能等到空缺还是未知之数；而等谋到了空缺，以后的升迁之路也是遥遥无期，除非说朝中有人或者说你居功甚伟。
而皇亲呢，首先在起跑线上就赢人一筹，而且也很容易谋到一个空缺，只要稍微有点业绩，升迁的速度也是惊人，所以，到目前为止，除了个别志向远大的外，还没听说过哪个皇亲会去考功名的。
可要说立大功，这么个小小少年，怎么就没听说过呢？不能啊，莫非他是假冒的？可现在，人家就这么堂而皇之的坐在鸿卢寺前面，还有鸿卢寺的衙役们跑前跑后的给他端茶递水，这应该是假冒不了的，谁有这么大的胆子，敢在天子眼皮子底西冒充，敢支使鸿卢寺的衙役们为他端茶送水？
并不是所有人都不认识这少年的，总算是有人将这少年给认了出来，有那常去林家铺子和建林酒楼的客商见了这少年，赶快的上前去，讨好的道：“哎哟，怎么敢劳动您老人家的大驾，若要是知道是您老负责这活，某直接上门讨教了，您瞧这日头多毒辣，可别晒坏了您老。”
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