“义父，我们最近是否太过激进了？”
尚牛城里，陈皮一站在林武的身边，神情有些担忧。
“哦？怎么了？”林武问。
“如今朝廷严打，很多大帮派都栽了，虽然因此而空出了不少的市场，让我们的生意做得愈发的大，附近的好几座城市现在都归我们管。”陈皮一叹了口气。
他天赋异禀。
最近跟着林武一边做事一边学习，现在也是一个得力的手下了。
“无妨，就是要在这个时候做事。饿死胆小的，撑死胆大的。”林武道。
他自然不会说，就是本体罗林留下了意思，让锦衣卫扫荡的时候特意放过了他的势力。
换言之，这就是一次打配合的行动。
要是林武在这个时候退缩，那不如直接让罗林别费心思发动扫黑得了。
“没事，去做吧。”林武让陈皮一走了出去。
处理好了手上的事情——其实也没有特别多的事情，林武现在有很多可靠的手下。
这些手下都是系统奖励的不良人，让他们来充当中层管理人员是再放心不过的。
嗖！
一道身影落下。
却是一位不良人：“锦衣卫来了消息，燕王罗迈似乎注意到了我们最近的扩张。”
听到这句话，林武顿时皱起眉头。
罗迈？
没想到他会关注这边的事情。
这就有些麻烦了。
对于罗迈，他是没有什么意见的，毕竟当初是确实为大乾帝国作出贡献。
虽然说罗迈有着自己的立场，也是他很希望与烜厄为敌的，但他的功绩不可否认。
甚至于，可以说罗迈参与的行动里有着正当性。
大乾帝国前期完全是挨打后正义性的还击，直到打吴国蜀国的时候，战争才从自卫战争变成了征服战争。
后面一统六大国后更是演都不演了，偏安一隅的南越也被纳入版图。
可就是这样前期爱国主义后期帝国主义的战争历程里，也唯独罗迈参与的战争线全是正确的。
当初，烜厄灭了燕国，齐国是推手之一，而魏国是幕后大推手。
罗迈征战的敌人也就主要是这三个。
是完完全全的正当报复。
也因此，罗迈的燕地的百姓里享有盛誉。
“啊，最近陛下好像才说了要禁止复仇主义。”林武一愣，然后无奈的摇了摇头，“不过，这也就是口上随便说说罢了。”
“人们把复仇当做合理。”
“这一文化特性正是汉文化本身的特性之一。”
“原来的世界，汉唐，这两个华夏王朝里最强的王朝，也全部都是大复仇主义。”
大复仇主义表现为什么？
举个例子。
你打了我一拳，我还给你十拳。
这个就叫大复仇主义。
大复仇主义总是和民族统一主义挂钩，大复仇主义者的内心其实非常的爱国，换言之，爱国、爱民族的感情越是激烈，就可能越是倾向大复仇主义。
但在政治正确上，一般而言是禁止复仇主义的。
为什么？
复仇主义不利于国内团结。
远的不说，单说是满汉……那不得头都给打破了。
但是，复仇主义只是在表面禁止，实际上呢，却是“灵活”存在的。
比如说某些小日子过得不错的人，就向来是复仇主义的对象。
有关复仇主义的争论，其实已经持续了很久。
很多人觉得复仇是没错的，以牙还牙，以眼还眼，当年之仇如今百倍还之。
有的人觉得，就应该放下过去的仇恨，拥抱现在的和平。
再举个例子。
如今大乾禁止复仇主义，其实是在对谁禁止。
就是对那些被征服的南越人、林邑人、扶南人等，包括那些其余的六大国百姓，也都是这样。
朝廷告诉你：不要记住祖辈的仇恨，虽然我大乾帝国的人把你们的父辈杀了个精光，但是呢，你们不能复仇。
而一旦国家需要的时候。
复仇主义立即成为了绝对的利刃。
那个“XXX”民族，祖上对我们做了很坏的事情，如今我们要狠狠的报复回去！
这是复仇！
有的人可能会觉得，诶，复仇主义不是很合理吗？
你都欺负我了，我凭什么不能欺负你呢？凭什么只要求我大气呢？
这句话其实在一定程度上是合理的。
复仇主义最出名的，应该是早期的儒家了。
子曰：以直报怨！
有怨恨？直接怼过去！
公羊曰：“九世之仇犹可报乎？”孔子曰：“王道复古，尊王攘夷。十世之仇，犹可报也！”
如果是国家的仇恨，别说九代的仇恨可以报复回去，哪怕已经过去了十代，那也要狠狠的报复回去！
孔子什么人？
儒家圣人呐。
这是大佬的思想。
那么，在普通人里呢？
复仇主义也普遍被人所认可。
杀人是不对的！
但是，杀人者如果是为了亲人、朋友、爱人复仇，却被人所接受。
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