各郡国纷纷响应，队伍迅速发展。
起义军，大都拥立刘姓宗室子孙做号召，如刘玄、刘盆子等，面对起义军的壮大，摄皇帝王莽寝食不安，王莽一面担惊害怕，一面派兵镇压。在王莽军的镇压之下，起义军失败了。
平息叛乱后，王莽更是踌躇满志，他一改昔日谦恭有礼的儒者风范，而以一个盛气凌人的军事强人的姿态出现在大小臣工面前。
胜利让王莽有恃无恐，加快了当真皇帝的步伐，同时也加速了王莽的毁灭。
随着翟义等反叛者相继毁灭，使王莽产生了错觉，他认为这一定是“天命”所归！王莽要去掉头上的 “假”字当真皇帝，要靠符命。所谓“符命”就是编造的“天符之命”或者“圣王受命之符”。
于是，各地便纷纷造符瑞来投其所好，急其所需。王莽借着各地的“符命”，提出要把“摄皇帝”中的“摄”字去掉；把居摄三年改为初始元年，太皇太后王政君不得不同意，王莽的弄假成真走出了第一步。
居摄三年（初始元年）三月， 有“素无行，好为大言“的梓潼（今属四~川北部地区）哀章就加紧制做铜匮（匣子），装了两条书简，一个简册上写“天帝行玺金匮图”；另一简册上写“赤帝行玺某传予黄帝金策书”，其中的“某”指汉高祖刘邦，这个“黄帝”就是王莽。
意思是天帝和汉高祖刘邦传位给王莽。
“图”“书”中都写了“王莽应做真天子”，同时将王莽宠信的几个大臣以及自己的名字也写在上面，说这些人应当大官辅佐。
哀章将此铜匮献给正急于当真皇帝的王莽。王莽立即拜受，表示听从天神命令，接受禅位。回去坐在未央宫的前殿，即真皇帝位，改国号为“新”，王莽称帝建新，尊王太皇太后王政君为皇太后（后来又改为“新室文母太皇太后”），降刘婴为定安公，将平原郡的平原、安德、漯阴、鬲、重丘等5个县，民万户，地方百里，作为定安公国，允许刘婴在国中立汉祖宗之庙，世代祭祀；改王太后（王嬿）尊号为定安公太后。
至此，立国二百一十年三个月的西汉帝国灭亡。
始建国元年，王莽建立新朝，便派安阳侯王舜去向王政君索取玉玺，王政君见到王舜怒掷玉玺于地说道：“我老已死，如而兄弟，今族灭也！我汉家老寡，旦暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得！”
意思就是说你们父子一家承蒙汉家之力，才能世世代代都得到富贵，既没有报答他们，又在他人托孤之时，趁机夺取国家，完全不顾恩义之道。
为人如此，真是猪狗不如，天子怎么会有你们这种兄弟！
而且如果你们自以为得到天命而成为新皇帝，想要改变正朔服制，就应该自己做新的玉玺，流传万世，为何想要得到这个亡国的不祥玉玺？
我不过是个汉家的老寡妇，随时都可能会死去，所以想要拿这颗玉玺陪葬，你们终究是得不到的！
玉玺砸到地上传国玉玺碎了一角，王莽得到玉玺后非常高兴，在未央宫渐台为王政君置酒设宴，大肆庆祝。
王莽自作主张把汉元帝的庙宇毁了，给自己的姑妈盖新宫殿，名曰长寿宫，祈求太后长寿无疆。
王莽将汉朝制度都改去，而汉朝本来穿黑貂衣，王莽就改为穿黄貂，又将汉正朔伏腊日也改去。
但是王政君却命令自己的官属穿黑貂衣，并且在汉朝的正腊日时独自与左右一起相对酒食。
历事五朝、坐尊四朝汉家后位的太皇太后王政君，终以年八十四岁高龄离开人世，与汉元帝刘奭合葬渭陵，王莽诏扬雄作诔文。
由孝元后历汉四世为天下母，飨国六十余载，群弟世权，更持国柄，五将十侯，卒成新都。
王政君这一生，活的就是一个字——“权”，位高权重，到头来终是一场空。
她没有灭西汉，但西汉却因她而亡。
正如王夫之所说：“亡西汉者，元后王政君之罪通于天矣。”
王莽为了制造太平盛世的景象，先是派“风俗使者”八人到各地考察，回朝后大加赞颂天下太平，彰显王莽宣扬教化之功。
其次通过重金引诱的政策，使匈奴等外族遣使来归顺朝贺，王莽遂成为人们心中治国平天下的贤良圣人。
西汉的衰运仍然没变，受灾异、禅让等观念影响的社会心理，为王莽进行代汉提供了条件。
五十四岁的王莽在朝野的广泛支持下，登上了最高的权位，开了华-夏-史上通过（符-命）禅让作皇帝的先河，王莽从安汉公—宰衡—假皇帝—真皇帝其计八年，华-夏-历-朝-除-了~贵~族~革，命及平民~革~命之~外，另开~篡~夺之例。
由于汉末以来，政治腐败，朝廷奢华无度，地方搜刮盘剥，再加上豪强地主大量兼并土地，使得百姓流离失所，生活困苦，经济凋敝，所以人心浮动，政治危机愈演愈烈。
王莽执政以来，为了获取民心，虽然采取了一系列缓和。
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