但现在，为了得到袁术和袁绍的支持，他不得不割舍这些宝贵的资源。虽然他明白这样做是为了长远利益，但内心的痛苦却是难以言喻的。
刘备默默告诉自己，只要能成功击败曹操，一切付出都是值得的。他期待着未来的胜利，相信通过这次结盟，他能够获得更大的力量，实现统一天下的宏伟目标。
刘备站在城门口叹了口气：“希望这一次的联盟可以顺利，不然可真是肉包子打狗有去无回了！”
现在联盟还没有真正的促成，便几乎要没钱了，这可是不行的。
刘备突然又转头看向了徐州城的方向，心中再一次坚定了招揽糜竺的心思，现在只有将糜竺招揽到手，才能弥补今日的肉疼。
而想要招兵买马和训练兵马，也是需要糜家的家产相助。
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建安四年（199年），袁绍消灭公孙瓒，吞并四个州的地盘，拥有几十万军队，于是挑选出十万精兵、一万骑兵，准备攻打许都。
沮授说：“近来讨伐公孙瓒，出兵长达一年，百姓疲惫穷困，仓库没有积余，赋税劳役正多，这是国家使人深为担忧的事情。
最好先派使者向天子进献俘虏和战利品，致力于农耕，使人马得到休息。
若是不能通达天子，就上奏说曹操阻隔我通达天子的路径，而后进兵驻守黎阳，逐步经营黄河南面，多造船只，整修器械，分派精良骑兵，抄掠对方的边境地区，使其不得安宁，而我得到安逸。这样就可安坐而定天下。”
郭图、审配说：“兵书上的方法，比敌人多十倍就将其包围，比敌人多五倍就进攻敌人，力量相当就可以交战。眼下凭藉明公的神明威武，会合河朔地区强大的军队，用来讨伐曹操，其势易如反掌。现在不及时攻取，将来就难对付了。”
沮授说：“消除祸乱，诛除强暴，这是符合道义的军队；仗恃人多，凭藉强大，这称为骄傲的军队。
仁义的军队没有敌手，骄傲的军队先就灭亡。曹操拥戴迎接天子，在许都建造皇宫。现在发动全部兵力南攻曹操，就违背了义。
而且克敌制胜在于谋略，不在于力量的强弱。
曹操法令已经施行，士兵精强干练，不是公孙瓒那种等着被包围的人。
现在丢弃万分安全的谋略，发动没有正当理由的军队，我私下为您感到恐惧。”
郭图等人说：“周武王讨伐商纣，不算不义；况且派兵攻打曹操，还怕找不出理由！
再说，主公的部队精强勇猛，将领士兵都想着奋力，如果不抓住时机早早决定大业，就成了人们所说的‘上天赐给而不去获得，反而受到上天的谴责’。
这是越国所以称霸，吴国所以灭亡的原因。监军的办法，在于坚持稳妥，而不是根据形势把握时机的权宜之计。”
袁绍采纳郭图的意见。
郭图等人借此机会说沮授的坏话：“沮授监管内外，威权震动三军，如果他逐渐强盛，用什么办法控制他呢？臣下与君主权力一样，国家就灭亡，这是《黄石》书中所忌讳的。再说，统率外面军队的人，不宜参预内政。”
袁绍于是将沮授统管的职权分为三个都督，让沮授和郭图、淳于琼每人主管一军，但未来得及实行。
建安五年（200年），郭图、淳于琼与颜良攻白马，遭曹操轻兵掩袭，仓猝逆战，主将颜良被斩，军队遂溃败。接着袁绍亲帅大军渡过黄河，在延津的南面构筑了营垒。
沮授上船时叹息说：“主公志骄意满，部下追求功利，悠悠黄河水，我还能渡过黄河吗？”
于是借口有病向袁绍要求辞去，袁绍不同意，但内心对他很恼火，就减少他统率的部队划给郭图指挥。
《张合传》记载：官渡对峙期间，曹操率军偷袭乌巢，张合说：“曹公的士卒善战，必定会击破淳于琼等。淳于琼一旦失败，那么将军大计就完了，应该尽快引兵援救。”
郭图则说：“张合的计策不对，我军不如进攻敌军本营，曹操势必回救，这样淳于琼的危难不救自解。”
张合说：“曹公的营盘牢固，仓促间肯定攻不下来。如果淳于琼等人被擒，我们全要变成俘虏了。”
袁绍一面派遣轻骑救援淳于琼，一面派张合、高览带领着重兵攻打曹军大营。
结果张合攻曹营不下，曹操又击破淳于琼，袁绍军崩溃。
郭图见其建议失败，担心袁绍怪罪自己，便对袁绍说：“张合喜于兵败，出言不逊。”导致张合投降曹操。
（注：《武帝纪》、《袁绍传》均记载淳于琼败后张合、高览便投降了曹操。张合投降之后，袁绍军崩溃。）
官渡之败，审配两个儿子被虏，袁绍之将孟岱与审配有矛盾，就通过蒋奇对袁绍说：“
审配在任独揽权力，宗族大，兵力强，而且两个儿子在南方，他必定想反叛。”
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