“滴滴哒哒...”
神庙外雷雨不断，神庙内泪水不停。
几名男子收拾妥当后轻轻地拍打着女子的脸颊：
“哎，真是可惜了，这么好看一张脸。
不过你的主要任务在于为我们村延绵后代，你就好好在这神像下祈愿吧。
祈愿自己能怀上男孩！哈哈哈...”
笑声渐行渐远，只留哭泣的少女木讷地趴在原地。
这个村庄，处处都透露着封建。
半晌，云清音所附身的女子绝望地抬头盯向神像，怒目而视道：
“什么狗屁神像？什么实现愿望！”
她一边说着，一边用力地撕扯的腰间的红绳。
可不论她怎么努力，那绳子都死死地镶嵌在皮肉中。
“恶心村民所供奉的神明，不配为神！你...”
说到一半，她的瞳孔猛然紧缩。
直到现在她才发现那被自己忽略的细节——
红绳。
只见面前蛇尾人身的巨大神像虽慈眉善目，但她的眼中却带着浓烈到化不开的忧愁。
而最重要的是，这神像的腰间，竟也系着一根相同的红绳！
云清音在心中沉思，那名叫张婆婆的人曾说过一句话：
‘俺们村子啊，可是鲜少的、从古代传承至今的村子。’
这就说明，村子不仅落后还封建，极有可能将许多糟粕也遗留了下来。
譬如那冥婚，再譬如这红绳。
红绳，在古代是青楼女子的代表。
但现在不仅将其带到女子身上，就连那神像都逃不开被系红绳的命运。
通过目前已知的线索和剧情来看，云清音猜测红绳大概有两种意思。
1：像青楼女子般，这些带着红绳的女子也会被迫过上如同娼妓一般的生活，与妓子无异，都是满足男性欲望以及繁衍的工具。
2：通过三名男人的对话不难看出，他们只需要女子为他们生下孩子，且只要男孩。
至于如果生出女孩来结果如何？云清音不敢往下深思。
3：向神像许愿会更容易得到男孩，所谓神庙，实则是村民们许愿求孩子的地方。
而带着红绳的神像，也是这些悲惨女子的化身。
思及此，云清音借着身体呆滞的眼睛望去，心中默念：
神像，神像，蛇尾人身，女子，孩子，繁衍后代...
一个念头在心底缓缓形成——
女娲！
没错，这神像似乎就是按照女娲的模样雕刻的！
女娲：人身蛇尾的女神，是上古传说中的人文始祖母，是一切人民的创造者。
其设立了婚姻制度，可以让人类自行繁衍后代。
而蛇，因具有强大的繁殖能力而受到古人的崇拜。
由此不难推断，人们将女娲供奉在神庙中，为的是让村中多多繁衍子嗣。
而身为神的女娲腰间却被系上代表着青楼女子的红绳，又更加说明了村民对女性的不屑。
就连神明在这儿都是不过是为了生育才被供奉的存在，更别说其他女性了。
可见女子的地位何其低下，有时可能甚至都不如一头畜生来得重要。
而红绳所代表含义的第四点，恰恰也是最重要的一点！
4：古代认为邪鬼之物惧怕红色，红色可以镇压一切魂魄，包括冤死之魂。
之前在喜宴上云清音曾被小鬼掐脖，但拿出红绳，小鬼便会消失。
由此可以看出，这红绳的确拥有驱鬼的作用。
但为何要在女子身上使用驱鬼的红绳呢？
这红绳防的是那些死去的女子？还是...
【梧桐村规则第七条：村内没有小孩。】
村子这么期盼小孩，却为何没有小孩？
小孩都去了哪里？
云清音垂眸看着腰间被鲜血浸染的红绳，它仿佛一个无形的锁链，将女人牢牢地套在这不见天日的深山之中。
或许，红绳防的不止是那些惨死的女子，还有...
孩童。
就在云清音还在认真思索剧情时，这具身体的主人突然动了。
她慢慢地支撑着身体爬起来，一步一步地向神庙外爬去。
鲜血染红了地面，在身后形成一条长而蜿蜒的线。
神庙外，雨水打湿了她的脸，将身上的血污全部洗净。
就这样吧，就这样结束自己的一生吧。
现在这副模样，她根本没办法逃出去，更加无法面对外面的亲人。
女子这样想着，她绝望地看了天空，终是决定一头撞死在这神庙前。
痛意传来，云清音的额头也感受到强烈的眩晕感。
一股强大的拉力将她从身体中拉出，灵魂被撕扯。
眩晕前，她似乎看到了一抹身影从远及近。
渐渐地，视线变成黑暗...
再次抬眸时，眼前是低眉垂目的佛像。
一名太婆婆正跪在蒲团前叩拜，口中还嘟嘟囔囔地说些什么旁人听不清的话语。
云清音下意识地抬手摸了摸额头，没有伤疤。
她还没从方才的剧情中回过神来，神情有些恍惚。
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