该女子回答道：“父亲只有一个，丈夫却是全天下只要带把的都可以。”
而后，就有了人尽可夫的成语。
这样的故事，在春秋时代，可不止一次，诸如郑国、卫国也曾发生过这样的事情。
由此就可以知道，最起码在春秋时代，出嫁之后女子，还是以自己家族为重的。
这一点，也符合政治联姻的本意。
毕竟一旦政治联姻失去了作用，那么就不会有人愿意将自家的子女，嫁到了异国他乡了。
季姬私生活如何，无关她是季孙氏子女的事实。
是以，见到家主大兄有心事，季姬当即紧张起来。
实际上，在春秋时代，虽然对于女子的道德要求也提高了，但是，对于私生活这一点，旁人还真的没有多少干涉力。
正因为这样，夏夫人、桃花夫人、文姜、宣姜、芈月、赵太后等等的故事，才能流传下来。
她们的故事能够流传，固然是因为事情的本身不符合当时的主流观念，但是，从另一个角度，也说明了当时的道德要求，对于这件事本身的约束力不大。
若不然的话，以这些主人翁的权力，早就将这件事给压制下来。
放眼整个历史，这样的事情很多，但是，像春秋时代这样，能够禀笔史书的，却是少之又少。
……
季康子挥手让侍女退下。
他叹息道：“齐人出兵了，就在今早，我得到了消息，齐军已经三天之内，夺走了我们八座城邑了啊！”
“什么！”
季姬饶是早有了预判，但是，还是有些不敢置信。
“大兄你说的是真的？为何这么大的事情，之前一点动静都没有呢？”
季康子叹息连连。
他哪里想得到会这样啊！
齐军只是出动了两百辆战车而已。
若是在之前的时候，两百辆战车虽然也很是吓人，但是，并不是就能攻城略地的力量了！
时代发展到了今天，就算是小国，诸如邾国这样的小国，也有了五百乘的实力。
时代的局限性，让季康子下意识的就拿战车的数量，来评判齐人的战斗力。
他却是忘记了，齐人一辆战车的编制，是完整的一百零八人。
而齐国能够直接爆发了二十万人士兵的。
这还是在齐国国内生产力不变的情况下。
季康子忘记了，齐人出动了两百辆战车，这可是整整两万人啊！
多丘陵地带的齐国，是天下诸侯中，最先对军制进行改革的国家，齐国兵法，对于天下的影响，直接奠定了华夏兵法的格局。
最先改革军制，甚至出现了最早的特种兵（齐技击）的齐国，虽然在历史的浪潮中，最终成为了别人的垫脚石，但是，齐人对天下的影响，却是一直延续到了现代。
甚至，孙子兵法，是华夏在世界上最畅销的书籍。
鲁人是守旧的。
这不是因为鲁国的地理位置，也不是因为鲁人的习性。
鲁国是两公之后，是周室的守护力量。
相比于齐国这个负责征讨的国家，鲁人从一定意义上来讲，是为了维护周室的统治，而存在的。
周室存在的基础是什么？
那就是周朝的规矩，也就是周礼。
这也就是为什么儒家能够在鲁国发源的原因。
不管鲁国公卿，不管鲁国三恒，不管鲁国士大夫怎么排挤儒家，这一点从根本本上是不会改变的。
他们与儒家的争斗，本质上来讲，只是为了稳固权力罢了。
毕竟，当初孔子直接斩杀少正卯的事情，可是压在鲁国士大夫头上的紧箍咒。
面对这么一个高举周礼大棒，自身行事却不拘一格，偏生还能让对方至死都无法反驳的存在，鲁人们能让儒家得势，才是有鬼了。
规则之内的刀子，士大夫们都不怕，大家都知道怎么玩。
但是，你违规了规则，偏生还有一片伶牙俐齿，高举规则，让对方无话可说……
那么对不起——整个规则圈子，再也不会给了你一丝机会。
这就是政治斗争的规则。
没有规矩，却无时无刻不在讲究规矩的圈子。
鲁人士大夫们哪怕心中也对周礼不满，但是，他们还是要做出了一副维护周礼的模样。
这一点，不管是政治体系，还是军事体系上，鲁人都不得不守旧。
正是因为这样的认识误区，使得季康子忘记了齐人的一辆，可不是鲁人的一辆！
按照周礼，一辆战车跟随步兵在25--35左右，鲁人至今还在遵守这个规则。
他们却是忘记了，楚人现在一乘战车，已经开始跟随120名步兵，齐人跟随的数量是108人，就算是守旧的秦人，都已经开始跟随七十名士卒了。
正是因为这个差异，使得季康子在知道齐人派来了两百两战车的时候，却是一点准备也没有。
因为按照鲁国惯例，两百辆战车，也就只是一次耀武扬威的军事行动罢了。
虽然周人灭商的牧野之战，也只是出动了三百乘战车罢了……
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