“哎哟，打死你这死娃子，神仙的坏话也是你能说的?你爹今年遇到了个好东家，一个月多的时候拿挣五百铜板，不是多挣了钱那是什么?那可比年前翻了整整一倍!否则哪里来的闲钱让你去村里刘秀才那听讲学? !”
胖小孩挠挠脑瓜“哦”了一声，跟上自家娘亲。
半天不到，小神仙回家的消息传遍了大街小巷，衙门派了多人去守城内最大的永安祠，几十个衙役还拦不住百姓的热情。
午时不到，糕点铺子门口就挤满了人，门外不知门内的情况，百姓们听说小神仙在这里纷纷围在后面观望。
李二黑着脸挤在人群里给前来买糕点的百姓介绍糕点品类，店里原来的小二站在前台收银，双手颤抖不已。
洛尧悠闲地坐在一边充当吉祥物。
百姓们不敢冒犯神仙，也不敢挤到神仙，没见过活神仙的百姓看着坐在太师椅上啃梨子的洛尧目放金光。
“他在吃唉，真的在吃……”
“小神仙最喜欢的果子莫非是梨子？”
“晚点俺回家给神仙摘一背篓！”
洛尧不知道他们在小声嘀咕些什么，歪着脑袋看向众人，伸手拿起一旁的小金橘，在百姓渴望的目光里熟练的剥了皮囫囵塞进嘴巴。
“还喜欢吃橘子！”一个富态挺着大肚的商人用手肘捅了捅跟在自己身边的伙计，“快点记下来，这位可是个活财神！”
一年以来关于永安祠的神话都传出了几个版本，就连民间都有不少传记。
真正见过、认识洛尧的百姓并不多，大部分的百姓是在口耳相传的故事之中认识永安祠的神。
现实的幸福感让他们信奉这个新神，永安祠是生祠的事实被淡化，百姓们信奉的早已不是洛尧这个人，而是一个真神，一个能驰风御水，逆转天灾人祸，能让他们吃饱穿暖，带领他们致富的真神。
此刻看见真神本人百姓都以为是神仙显灵，不少受过永安福乐钱庄救助的穷苦百姓泪泪眼婆娑。
一个老妇和一个六七岁的小娃挤进人群里，扑通一下跪在洛尧面前。
“多谢小神仙，多谢……多谢多谢……”老妇声音哽咽，没有多余的话语，不断重复着感谢的字眼，百姓们心有所感，纷纷准备下跪叩拜。
这洛尧哪里受得，赶忙起身扶起老妇，“阿婆快快请起。”
阿婆摇头死活不起来，洛尧抓故作生气道：“您这么大年纪跪了我我可要折寿的。”
神仙折寿可是天大的事，百姓们听他这么一说收住膝盖，纷纷开始劝说老妇起来。
老妇拉着小儿起身，断断续续的哭诉中洛尧也明白这老妇身上发生了何事。
老妇一家人是外来户，在临安郡城外的马岭村扎根七八年，内战过后各地大查，老妇一家因未经官府报备开荒三亩薄田，掏空家底，最终无家可归，流落街头。
大成入户需要登记报备，外来户入户之后由村里按人头分配田产，马岭村荒田不多，老妇一家四口只分得半亩薄田，半亩田地哪里能养活一家子人？
村里的田产不够，就得向上报备，一经报备那就是要割村里富户的田产，谁也不愿自家花钱买来的田地被分割出去。
几次求助里正无果，老妇一家别无他法独自开荒，这本来是历来外来户正常操作，平日里也没人管，谁知战后各地清查，官员们这才注意到大成律法里面还有这么一条。
新田入册，三年税上。
开荒的田地需要上报入册，入册要么现场缴纳银子，要么签订三年的地契。
所缴纳的银子是按照疆中土地的产出估算，疆中是天下粮仓，土地肥沃，一亩田产出的粮食最低易交是三两银子。
地契是指全税三年的契书，新田前三年的所有产出都归朝廷，三年后才会按照正常的税收比例抽缴。
老妇一家穷苦，拿不出三亩田地所需要的九银子，东拼西凑，房子卖给了下乡养虾的外地人这才凑到三两银子交了一亩薄田的税银。
一家人挤在两间茅草屋里过日子，这一年开春儿子找了一个好东家打工，紧吧着日子也还算能过。
没曾想三个月前一场妖风刮平了茅屋，一家人只有一老一小命大活了下来。
儿子死了，儿媳也死了，一孤寡老妇带着个五六岁的小娃流落街头。
她的儿子一个月不见去上工，东家派人去看，这才知道了老妇一家的遭遇。最终永安福乐钱庄出手，不仅出资给他们拿回了田地，还找人修整了他们的茅屋。
永安福乐钱庄遍地开花，做的是投资的生意。平日里十分低调，然而时不时传出来的永安福乐钱庄资助帮扶百姓的善事，却让永安福乐钱庄在百姓心中立起高台。
永安福乐钱庄是小神仙的钱庄，百姓受到实质性的帮助，都把这些善事记在永安祠的小神仙身上。
在这样的情况下，即便过去了一年之久，小神仙的事迹依旧被百姓所传颂。
这是洛尧没想到的，他本以为一年过去，不会有那么多人记得他，没曾想自己因为找不到地方管钱创立的永安福乐竟然让他就这样稳挂热搜榜了……
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