“被整整割了四次的韭菜！”
“物理意义上的被割了四次，并且到了那些军队的肚子里。”
“黄巢、朱温等人，为了筹备军粮，都割过当时的那些民众。”
“赵匡胤为何登上皇帝之后，就在想办法限制武将的权力？”
“因为他亲眼见过屠城！”
“而且，还是有五代第一明君之称的周世宗柴荣做过的屠城！”
冯建说到这些的时候，语气很冷，因为他真的感觉五代十国在历史上是最黑暗的时期。
论混乱和无底线，魏晋南北朝真的还比不上五代十国。
“柴荣当上了皇帝以后，曾亲率大军猛攻南唐楚州。”
“守将张彦卿誓死抵抗，城破之后全部战死，士卒无一人降者。”
“由于伤亡过重，柴荣愤怒之下，直接命令屠尽城内所有居民，以泄心头之恨。”
“当时的赵匡胤也是执行屠城命令的一个武将。”
“他在一个巷口边看见一个已被砍掉脑袋的年轻女人卧在道边，怀里的婴儿还在幸福地吸吮着母亲甘甜的母乳。”
“赵匡胤恻然动容，下了停止杀戮的命令，把这个婴儿抱回军中抚育。”
“这个巷子里所有的居民，因为那个断了头还在哺育自己儿子的女人，更多的是赵匡胤的良知，而得以保全性命，免受屠灭之灾。”
“所以后来人们把这条巷起名叫“因子巷”，此巷至今还在。”
“这个巷子，就是古城淮安的“多子巷”。”
苏轼这个时候心里哀叹了一声，内心十分的难受。
他是熟读诗书的，小时候当他的父亲苏洵告诉他这些史料记载的事情时，他就对武将产生了一种巨大的隔阂。
只要生在宋朝前期的文人，知道五代十国有多混乱和黑暗的人，都会对武将产生敌意。
而底层呢？他们才是遭受苦难最为庞大的一个群体。
“赵匡胤经历过那个时期，所以才会对武将有所限制。”
“这也是为何当时的那些大臣提出限制武将的时候，赵匡胤这本身就是武将出身的皇帝会同意。”
“但他知道不能太过限制武将，所以在他的时期，武将只是稍微被限制了权力而已。”
“但就像我前面所说的，国人不是喜欢折中调和的。”
“国人的性格都是很极端的，没有安全感，经常会从一个极端走向另一个极端。”
“宋朝中后期的崇文抑武，这固然有着政策的原因在内，但更多的，是只要知道那个时期的人，都会敌视武将。”
“五代十国之后，就是宋朝啊...”
“后世有一部分人把赵匡胤列为了千古一帝。”
“仅仅就是因为他结束了五代十国的混乱！”
李恩凡也是缓缓点头赞同，随后对众人轻声说道：
“魏晋南北朝时期，只要肯跑，肯逃，在中原大地上，都会有一个安稳的地方。”
“并且，中层和上层，都没有遭受过那些苦难。”
“而在封建时期的古代，掌握权力，掌握话语权的，恰恰就是中层和上层的那些人。”
“所以，如果是底层的普通百姓，那魏晋南北朝和五代十国，确实是同样的黑暗。”
“但魏晋南北朝的南方，至少还有规则。”
“五代十国，一个真正混乱无底线无规则的时代。”
“魏晋南北朝，至少还有人提及，虽然提及的人都是一脸的鄙视，但鄙视，至少说明你还知道这个时期。”
“五代十国呢？”
“可能不了解历史的人，压根就不知道这个时期。”
“知道历史的人，也仅仅知道这个时期罢了。”
“而熟读历史的人，可能提都不想提及这个时期。”
众人尽皆默然，才知道五代十国真实历史的人，心里也是极致的抵触这个时期。
“现代的教科书都对那个时期讳莫如深，只是顺道提了几句罢了。”
“生怕把五代十国的历史写的太多，让学生们的三观遭受巨大的冲击。”
冯建这时候插了一句话：
“赵匡胤当了皇帝后给人的感觉，就是：我宁可天下文官都贪污，也胜过武将造反。”
“五十三年间，天下更易五代九姓十四帝，这种大王旗的变换频率，千古以来所未曾见。”
“欧阳修曾经就说过一句：五代是干戈不息、乱贼横行的世道，礼崩乐坏，三纲五常灭绝，前朝的制度文化都消失殆尽了。”
说起制度文化，这时候李恩凡想起了之前网上看过的一个故事，这故事也不知道是不是为真，但却是很能说明问题的。
“我记得在网上看过一个故事，说是宋词，就是对唐诗的探索。”
“可是他们无论如何都恢复不了唐诗的鼎盛，所以才诞生了宋词。”
在座的众人似乎都听过这个说法。
“我是真没想到，五代十国竟然是如此的混乱和黑暗。”
罗阳感慨了一声，对那个时期深入了解了一下后，真是打内心深处的抵触那个时期。
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