位于京城西郊的千年古刹，宝殿巍峨，梵音阵阵，香火缭绕，信众极多。
它初名“嘉福寺”，清统后，康熙帝赐名“岫云寺”，而由于寺后有龙潭，山上有柘树，故世人一直惯称为，“潭柘寺”。
关于这寺庙的传说，可谓趣味十足。
这潭柘寺在鼎盛时期的清代，有房九百九十九间半，而在紫禁城内，也恰好建房九千九百九十九间半。
可见，这座寺庙俨然就是紫禁城的缩小版本。
据传，明代的黑衣宰相姚广孝在功成名就后，坚决辞官，一心就在潭柘寺内隐居修行，每日与老友探讨佛理。
后来，明廷要规建紫禁城，这总设计的担子就放在了姚广孝肩上。
自然的，他从日常起居的潭柘寺中，获得了不少灵感，皇城中的许多建筑布局都能窥出潭柘寺的影子。
故而，才有京城内口口相传的一句民谚：“先有潭柘寺，后有北京城”。
光绪也渴望从这座远近闻名的古刹当中，获得一丝心灵慰藉。
于是，众人在入城之前，调转车头，轻车简行，身着便服，悄然入寺。
“万岁爷，这潭柘寺真不愧是京城第一寺呀，这也太壮观了！”
一众侍卫犹如刘姥姥进大观园，忍不住这瞧瞧，那看看，嘴里面是赞不绝口。
佳景当前，光绪竟有种神游太虚之感，不经意间，有感而发：
“殿宇巍峨、庭院幽雅，殿、堂、坛、室各有特色，楼、阁、亭、斋景色非凡。
碧瓦飞檐掩映其间，叠翠流觞相映成趣，真个是气摄太行半，地辟幽州先呀。”
说罢，众人跟在光绪身后，一路走一路看，先去敲了敲观音殿的石鱼，又去天王殿瞧了瞧里面的青铜大锅，最后才来到毗卢阁的开阔亭院。
在这里所生长的两棵树，可称得上是整座寺的擎寺之柱。
右侧，一棵千年银杏，枝繁叶茂，满树金灿。
左侧的这棵树呢，不得不说，颇具神秘。
传言，只要哪位帝王一登基，这树的根部就会长出新枝条来，慢慢跟主干合拢到一块儿去。
可要是哪一位帝王驾崩了呢，它就会有一根树枝，黯然自折。
光绪驻足，对着树干左右张望：
“你们快来帮朕看看，朕的那根枝条在哪儿呢。”
正在众人左顾右盼时，一个身着百衲衣的知客僧迎面走来，径直来到众人跟前后，鞠躬行礼：
“阿弥陀佛，施主好雅兴，不知可否方便移步，纯悦方丈已在内室里，静候诸位多时。”
光绪闻言，便将目光从树干上，挪到了知客僧脸上，见他一脸真诚，不似诳语。
于是，光绪便也将双手合十，轻声回语：
“烦劳高僧引路。”
在知客僧的引领下，众人在寺中七绕八绕，一盏茶功夫后，终于来到了方丈室前。
没曾想到，光绪前脚还未踏进室内，纯悦方丈就已同主持、首座、?监院?等寺内高僧迎面走出。
一见到光绪，高僧们纷纷弯膝跪地，俯首磕拜。
“陛下远道而来，老衲有失远迎，望陛下恕罪。”
光绪眼见这纯悦方丈慈眉善目，和蔼可亲，讲起话来，竟有种轻风拂面之感。
自知行踪已漏，光绪便不再遮掩，他上前一步，扶起众僧：
“诸位大师无需多礼，朕此行前来，只为求签问卦，别无他意。”
纯悦拈花一笑，起身后，侧身一旁，示意光绪等人入内叙话。
众人刚一坐定，除纯悦方丈外，其余高僧都挨个向光绪行合十礼，各自忙碌去了。
房门合上后，纯悦目光深邃，率先开口：
“陛下，老衲早观天象，见云间有真龙游走，知寺内近日将有天子莅临。
果然，陛下这一来，寺内顿时龙气升腾，满院生辉呀。”
光绪脸上不动声色，心头却恬然一笑：
“看来这得道高僧，也并非避世离俗之人呀，这该有的奉承话，是一句也不会落下呀。”
“陛下，这是观音三十二签，占察善恶业报经，只要心诚，皆可根据经文求问世间诸事。”
纯悦捕捉到光绪脸上的细微变化后，自认为恭维恰当，颇合圣心，于是才放心取出空心竹筒一个，刻字竹签一把。
“哗啦啦~~哗啦啦~~”
纯悦将签子放进竹筒后，当着光绪的面来回摇了几圈。
“陛下，请吧。”
光绪目光如炬，紧紧盯着油光发亮的小竹筒，似乎这里面真的是一个关乎国运的赌盘。
手掌渗出点点细珠后，光绪在衣袖上擦了两把，而后抬头仰望屋顶，右手径直伸入竹筒。
摸索片刻后，他索性将眼睛一闭，从中随机抽出一签。
“钟离成道？”
光绪拿起竹签，嘟哝了一句，不解其意。
纯悦一听，顿时眉开眼笑，满面春风道：
“恭贺陛下呀，这可是观音灵签的第一签，是完美契合真龙天子的上上之签。
卦象释为：开天辟地作良缘，吉日良时万物全；若上此签非小可，人行忠正帝王宣。
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