果然，王通先沿着搭好的台阶走上草棚后，他的声音就从那无数喇叭状的圆筒物件中传遍整个广场。
李睿觉得，这扩音效果还真不错，回头自己家也要有。应该是每个角落的人都能清楚的听清楚草棚里面人的说话。
“各位学子，你们很幸运。为什么呢？因为我们今天请到了《青玉案》和《侠客行》的作者来给各位讲学。虽然我不知道讲学的内容，但我相信洛阳第一才子随便讲点什么心得，就够大家学习揣摩了。”
这也是王通的心里话，也是他敢于不过问李睿讲学内容的底气。是啊，有这两首诗词打底，谁会不服李睿？那么，李睿随便讲点东西，今天的讲学活动就能办的圆满。
至于下个月初一、十五李睿讲什么？呵呵，那要看今天讲的内容学子们是不是买账才能再定。
你以为王通傻的？他只是要把李睿和国子监、太常寺拉上关系，其他的问题不在他的考虑范围内。
“诗词，小道耳。既不能安邦定国，也不能产出粮食。”李睿第一句话就出乎了王通的意料之外。
王通很诧异，自己前面铺垫了许多气氛，只要李睿顺着这个思路讲下去，哪怕是胡说八道一番，那也能圆场。谁让你有吓死人的两首诗词呢？
可这李睿不按套路来啊。自己这就是白铺垫了，李睿明显就是想讲点别的。
李睿真是个傻缺，王通腹诽着，我这国子监内藏龙卧虎，论诗词可能不如你李睿，可是其他的学科知识，你怎么敢在国子监讲授？
这是谁给你胆子啊？真是无知者无畏啊。这国子监的老师可是云集了大隋无数的精英，个个都是饱学鸿儒，你李睿还能玩出什么花来？岂不是自取其辱？
“多年战乱，儒学被人为的分割为南学和北学。经过孔大祭酒的研究编制的《五经正义》用南学统一了北学，这才让我们思想不在迷茫。”
听李睿侃侃而言，期间还似乎拍了自己一句马屁，孔颖达很是装模作样的捋了捋胡须，觉得李睿似乎也不是那么纨绔了。
“我先不谈我的学说的名称，若是你们之中有人能坚持下去听完我至少五次的课程，他就会知道，我传授给你们知识的名字。”
李睿抓起放在讲桌上，自己带来的茶杯喝了一口。感受了会那茶香以后，才继续说：
“我们来讨论一下是什么构成了我们的全部世界？”
台下的学生们听了都一愣，不谈诗词，而是和自己这些人讨论哲学？
“我给这个理论起了一个名字，叫做心本体论，也就是说，你所见、所闻、所感、所想，你脑子里的全部，就构成了你的全部世界。除此以外，对你来说，不存在另外一个什么世界。”
此时李睿已经毫不犹豫，毫无廉耻的开始文抄自己曾经经历过的地球世界中的那个“圣人”王阳明的“心学”了。
“或者是说，另外一个所谓的客观世界对你来说不存在任何意义。”
李睿话音刚落，前排就有一个学子不服气的站起来，毫不客气的大声提问：
“在百花盛开的春天，我曾和友人一起游南郊。只见一路上一丛丛艳丽的花树在山间时隐时现，飘来阵阵的芳香。请问：你说天下没有心外之物，可是这些花树在深山中总是自开自落，和我的心又有什么关系呢？”
这讲学不比老师上课，开讲期间那是允许有人随时提问的，要是讲学者答不上来，那就是讲学自动失败。相当于是开武馆的被人踢馆了，只有灰溜溜的各回各家、各找各妈。
在这个学生提出问题的同时，李睿只是思考了一瞬间，回忆起看的书籍中，就有记载王阳明曾经也回答过类似的问题，自己照搬就是了。
于是李睿回答道：
“当你没有着到此般花树时，花树与你的心一样处于沉寂之中，无所谓花，也无所谓心；现在你来看此花，此花的颜色才在你心中一时明白起来，可见，这花并不在你的心外。”
你是不是明白？李睿追问提出问题的学子。
“有点明白但又有点糊涂。”提问替的学生头有点懵。
李睿也没办法，毕竟这是这个世界第一次出现心学，自己只能慢慢引导来进行教学了。
“这其中的意思是，你没看见花之前，花的存在与否，你既不能肯定，对你来说也不存在任何意义。你现在看到花了，花在鲜艳在你心中留下了印象，让你感到很开心，这时花对你来说，才是存在的，才是有意义的”。
李睿耐心的解释着。
......
随着李睿的学说一点一点的展开，或许那些普通的学子还没发觉什么，就是感觉李睿讲的很有道理。但站在广场边缘的大祭司孔颖达的神色却从开始的漫不经心变得越来越严肃。
他是识货的人，虽然今天李睿只讲了那么一点点“心学”的皮毛，但其中蕴含的深意却让他震撼。
李睿今天讲的这个“心本体论”的理论要是就这么一点点体悟也就罢了，要是成了系统，那就会是一个学说，一个流派的基础理论。
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