罗平被吐火珠堵住口后，联想到自己一路走来的遭遇，不好再谈下去了，赶快转移话题说道：“现在，也不知墨儿、雪儿怎么样啦！？”
“怎么样不好说，但公子必定会遂心的。” 吐火珠说道。
“怎么讲？”罗平问道。
“奇与门兮共太阴，三般难得总加临，若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。”吐火珠说道。
“什么意思？”罗平问道。
“丙寅时，乙日奇、休门加临离官，其谋亦可遂愿矣。”吐火珠说道。
回顾丙寅时奇门遁甲“渡江水战”之龙遁情况，甲寅癸、天冲乙、休门、九天落在离九宫。因此，离九宫属于天盘乙和休门加临，具备“若还得二亦为吉”：按照吐火珠之前特意提到乾六宫出现“三得使”的意思，寓意罗平把乾六宫的太阴也带进了离九宫，那就是“三般难得总加临”，自然“举措行藏必遂心”。
罗平得到宽慰，以己度人，也就关心吐火珠起来，问道：“你怎么找到金子寨来啦？”
罗平不好直接问她怎么找到了自己，或者说她干嘛要与自己一起北上，就拐弯抹角地这样探问。
吐火珠明白自己担不起这件事，或者说自己若担下此事，肯定经不起罗平的盘问。
于是，吐火珠不得不找替罪羊，道：“丽鸩负责为兑离寨传递情报，是她通知我的。”
鸩是一种传说中的猛禽，比鹰大，鸣声大而凄厉，其羽毛有剧毒，用它的羽毛在酒中浸一下，酒就成了鸩酒，毒性很大，几乎不可解救。
《山海经·中山经》：“（女几之山）其鸟多白，多翟，多鸩。”
郭璞注：“鸩大如雕，紫绿色，长颈赤喙，食蝮蛇头；雄名运日，雌曰阴谐也。”
《山海经·中山经》：“（瑶碧之山）有鸟焉，其状如雉，恒食蜚，名曰鸩。”
郭璞注：“此更一种鸟，非食蛇之鸩也。”
罗平听罢，感叹道：“丽鸩应该是离丽九雀老九吧！？”
“嗯！”吐火珠柔顺地应承道。
“有‘鸩锏’在，难怪你的消息那么准啊！”罗平感慨道。
“嗯！”吐火珠娇柔地附和道。
丽鸩也以“鸩锏”闻名，所以罗平有此一说。
吐火珠温顺的态度得到回报，罗平不再追问此事，改换话题，问道：“吐火景的遗骸怎么办啦？”
“已经入墓啦！” 吐火珠答道。
“此事透着蹊跷啊！”罗平感叹道。
吐火珠受到触动，喃喃自语道：“天冲遣将成功，六丁玉女骑龙虎，奇与门兮共太阴，甲加丙兮龙回首，…”
“什么意思？”罗平问道。
“昨天丙辰时，坤二宫属于‘天冲遣将成功’，昨天庚申时则是‘六丁玉女骑龙虎’之像，而丙寅时更是‘奇与门兮共太阴’三吉加临外加‘甲加丙兮龙回首’，这对坤二宫真是太好的机会啦！”吐火珠答道。
罗平听话听音，进一步解读道：“这么说，坤二宫借此大好时机，对离九宫动手啦！？”
“很有可能啊！”吐火珠答道。
罗平已经对奇门遁甲产生了浓厚兴趣，借此机会求证道：“那就先说说昨天庚申时坤二宫的情况吧！？”
回顾昨天庚申时奇门遁甲阳遁七局情况，甲辰壬、天辅丁、景门、螣蛇落在坤二宫。
其中，壬长生在申；丁沐浴在申，寄宫在未（天三门之一）；景门死于冬，居坤、艮二宫生宫。
丁加壬奇仪相合为“淫荡格”，百事有成，贵人辅助。又名玉女乘龙游海或六丁玉女骑龙虎。贵人和合。此格常与私情有关。
天辅星值申时，有患足人携酒至、三色衣人来，西北鼓声鸣为应。作用后半年内蛇由井中出，白衣人送牛羊至，得妇人财发家。
景门遇壬：因贼事受到牵连。
景门加丁：因文书印状招惹是非。
《玄机赋》曰：“蛇合景，天晴光，三日兑上有火起。兵进山前锋莫当，主将有灾得邑免。客军行动将身凶，捕捉坎地剿无妨。”
螣蛇会景门，主天大晴，三日有火起于西方。行兵有前边两大山，后边一小山，此处即可进兵。有一矮子从西方来，可用。主将有无咎之灾，得三邑可免。客将行有凶，无攸利。捕捉在北方，可进剿。
另外，丁加壬六丁玉女骑龙虎格局对应的卦象为火水未济。
吐火珠已经说过“三得使”的情况，故而略掉了“六丁玉女骑龙虎”，从天辅星值申时说起，道：“昨天庚申时，坤二宫有患足人携酒至、三色衣人来，西北鼓声鸣为应。”
“我听玲珑师姐谈过三色衣人在这一带奸淫妇女的事，他们到底是怎么一回儿事啊？”罗平问道。
“昨天庚申时，三色衣人从金子山西北方潜入金子寨，迫使掌门自焚而中了催情香的毒。”吐火珠答道。
他们在青桥村见过的越涛所在“三色衣人”部属于越城岭，但负责在金子寨外围堵截和接应，故而与吐火珠说的这股潜入金子寨的“三色衣人”不是一伙。
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